Agenda Cultural UdeA - Año 2012 MAYO | Page 5

ISBN 0124-0854
N º 187 Mayo de 2012 movimiento . Dichos estudios se sitúan en la categoría ampliada de estudios en danza , pero incluyen actividades que parten del cuerpo en movimiento , tomando en cuenta artes marciales , deportes , performances , puesta en escena , en fin , cualquier actividad que implique una relación directa del cuerpo y su construcción de significados por medio del habitar en el mundo .
Esta mirada al cuerpo abre una posibilidad de crítica y reflexión sobre la mirada occidental del cuerpo desde la dualidad cartesiana cuerpo / mente , permeando entre otras , teorías del lenguaje , filosofía y estudios culturales , en su búsqueda por mostrar en la tradición filosófica occidental la ausencia del individuo como un “ agente en movimiento ” ( Reed , 1988 : 507 ).
En los estudios tradicionales sobre el cuerpo , Cynthia Novack resalta cómo el cuerpo se ha visto como un objeto manipulado por fuerzas externas al servicio de algo : religión ( cuerpo como ícono ), el Estado ( cuerpo disciplinado ), sexo ( categorías de masculino o femenino ), entre otras ( Novack , 1995 : 179 ). Aunque estas categorías articulan algunos aspectos de la construcción del cuerpo , no capturan la experiencia completa del cuerpo como un
sujeto creativo : productivo y re-productivo . Es Víctor Turner quien propone pensar el cuerpo desde su corporalidad y actividad productiva , como lugar donde el cuerpo social es construido como un ensamble de actividades corporales ( Turner , 1995 : 166 ); esta propuesta es la que permite analizar , no sólo la corporealidad propia como una entidad aislada , sino la multiplicidad de cuerpos producidos por medio de la danza .
La investigación en danza explora el movimiento como una posibilidad de pensar con y desde el cuerpo , mostrando cómo este también codifica experiencias e ideas , facilita lectura y creación de signos y , de manera cinética , es un medio de transmisión de conocimiento . Esta perspectiva debilita así los dualismos cuerpo / mente , pensar / sentir y las categorías coloniales y nacionalistas de danza tradicional / danza escénica , ( elaboradas a partir de prohibiciones coloniales a prácticas dancísticas tradicionales y desde un marcado énfasis en danzas occidentales como medida “ civilizadora ”) diferencias entre arte culto / expresiones populares ( danza contemporánea y ballet clásico vs . danza popular y urbana ).