ISBN 0124-0854
N º 190 Agosto de 2012 de Senado y Cámara ; hay otras fuentes de jurisprudencia y doctrina normativa , como la Corte Constitucional de la que la ciudadanía colombiana puede sentirse orgullosa por su persistente — y valiente , en ocasiones — producción de buenas normas . Y lo tercero es que si hay vacío de legalidad , éste termina siendo llenado por la arbitrariedad ; en ambientes en los que la soberanía se ejerce por parte de normas de hecho , impuestas de manera arbitraria por alguien o , peor aun , por parte de agrupaciones criminales , los más débiles terminan pagando más caros los productos y servicios que cualquier otra persona en la sociedad , y viendo pisoteada por completo su dignidad .
De ahí que sea necesario hacer una propuesta a la sociedad : encaremos la situación , reconozcamos el problema , hagamos de él un asunto de debate público , en su magnitud y en su complejidad , y construyamos acuerdos sociales para prevenirlo y enfrentarlo . No nos acostumbremos a la ilegalidad . Corresponde a los gobiernos , con herramientas de transparencia y buen gobierno 1 orientar la inversión de los recursos a la realización de los derechos de las personas a partir del reconocimiento de su dignidad .
Tales propósitos aquí esbozados requieren compromisos del conjunto de la sociedad . La universidad no está exenta de ello . Tanto por su propia problemática interna , que no es simple ni es menor , como por su deber de ilustrar a la sociedad , de ayudar con argumento , estudio e investigación a enriquecer el debate público para que vaya más allá de los enjuiciamientos morales .
Es lógico que un tema así concite la polémica y la diferencia . Lo único es que en la actualidad es necesario hacerlo desde una postura ética clara . Y frente al tipo de ilegalidad que tenemos en Colombia que , como ya se expresó , es profundamente reproductora de las injusticias y la desigualdad , no son convenientes ni la ambigüedad ni la tolerancia con ella . La ilegalidad es un grave problema que debe superarse .
Nota 1 “ Los criterios con los que el buen gobierno se
distingue del malo son sobre todo dos : primero , el gobierno para el bien común ; segundo , el gobierno que se ejerce de acuerdo con las leyes establecidas , que es diferente del gobierno arbitrario ” ( Bobbio , Norbert , El futuro de la