N º 173 Febrero de 2011 consigo transformaciones difícilmente irreversibles . Para que los cambios sean reales , serios y modifiquen estructuras deben desarrollarse desde el interior y no solamente como una imposición , como un mandato externo . Es por esto que los mismos miembros de las comunidades , que algunas organizaciones han llamado “ víctimas ” deben ser aquellas que por sus experiencias se identifiquen con el problema y puedan buscar una solución . Como menciona Gabriela Mendoza : “ El hecho de que el individuo haya crecido con ciertas actitudes y prácticas no lo condena a la incapacidad de reflexionar sobre ellas ” ( Mendoza , 2005 ); considerar lo contrario significaría pensar que las distintas comunidades necesitan de otros ( Occidente ) para visualizar sus problemáticas , y sería una forma de señalar su inferioridad .
Por otro lado , debemos tener claras las diferencias que existen en las diversas culturas , al concebir el tiempo y el espacio . Las comunidades amazónicas consideran el tiempo presente como una reconstrucción de un pasado mítico que es necesario mantener . Mientras tanto , Occidente está constantemente transformando su presente para lo que considera un
“ mejor futuro ”; su presente no es estático , por ello hay una infinidad de cambios , no solo tecnológicos , sino también morales e ideológicos que son mucho más fáciles de percibir en el transcurso del tiempo .
Fuente : http :// dempeus . nireblog . comcatcambio-climatico
Hoy en día , en la sociedad occidental , los jóvenes ya no son sometidos a rituales de transición , no hay algo que les indique que son adultos , o al menos no algo suficientemente significativo . Esto los empuja , con frecuencia , a acercarse a grupos , pandillas , sectas y grupos armados , en los que se encuentra una cierta cantidad de rituales jerárquicos que les dan status social y una posición con deberes ( Campbell y Moyers , 1996 ). Si no se transforman los rituales por solicitud de sus propios practicantes o a través de otras formas rituales con un alto contenido simbólico , que pueda suplir al anterior , el cambio que se presentará