ISBN 0124-0854
N º 169 Septiembre de 2010
Declaraciones históricas y figuras de autor en la negación de la belleza en el arte contemporáneo colombiano . Contra la belleza : una ruptura de palabra y omisión
Efrén Giraldo Quintero
En
el caso de las relaciones entre belleza y figuras de autor-artista en el arte contemporáneo colombiano , hay que anotar que , por lo menos en este país , el arte contemporáneo latinoamericano se fundamenta , en cierto sentido , en la sustitución de un paradigma estético por unas coordenadas de relevancia cultural e inserción social innegables que afirman la complejidad de los símbolos producidos por la sociedad colombiana 1 . O , si se quiere , por la confección de un conjunto de símbolos profundamente enraizados en las culturas populares y en las imaginaciones vernáculas . Una forma del diálogo con la especificidad social que , o bien intenta superar la discusión
1 En otro texto , he intentado , esa vez mediante el examen de la crítica , situar este nuevo paradigma . Cfr . Efrén Giraldo , “ La construcción del concepto de lo contemporáneo en la crítica de arte en Colombia , de Marta Traba a Esfera Pública . Seis momentos , veinte tesis , cinco críticos y diez publicaciones acerca de una ubicación cultural aplazada ”, en : Javier Domínguez , Carlos Arturo Fernández , Efrén Giraldo y Daniel Tobón ( eds .), Moderno / contemporáneo : un debate de horizontes , Medellín , La Carreta Editores , 2008 , pp . 135-188 .
sobre la belleza , o bien la toma como pretexto para intentar un tipo de comunicación artística libre de una especie de lastre histórico y eurocéntrico o exenta de cualquier tipo de prescripción académica , pero a cuyas posibilidades antropológicas no logra renunciar del todo sin pagar las consecuencias . Partiendo de la belleza y de lo que su descrédito deja en el arte , los artistas plantean varias oposiciones , y son estas mismas las que configuran una especie de sistema de aprehensión de lo bello por su propia caída del trono desde el que reinaba todavía en tiempos del arte moderno . Lo que ha mostrado el arte latinoamericano de las últimas décadas es que la noción de belleza eurocéntrica no es extrapolable a las culturas vernáculas y que hay singularidades más aprovechables para el arte que la cosmética de la imagen o el exotismo . Más allá de que la belleza no sea un tema al que muchos artistas contemporáneos se refieren explícitamente , encontramos en sus palabras maneras de entender un deslinde que , justo ahora , parece útil para detectar la manera en que se asumen las vislumbres de la