ISBN 0124-0854
N º 169 Septiembre de 2010 modo de proceder exactamente contrario al de todos los otros “ ismos ” de las vanguardias históricas ; y es bien claro que una praxis de este tipo no se limita al movimiento que a partir de él toma muy rápidamente un nombre , el de la Metafísica , sino que a ella se acogen decenas de otros rótulos , aparecidos sucesivamente a lo largo de los decenios del siglo veinte , incluso dispuestos a sobrepasar también el límite de este , nuestro apenas iniciado siglo veintiuno .
En Italia , después de la Metafísica , se habló de valores plásticos y existió el grupo Novecento ; Francia lanzó el rappel à l ’ ordre ( llamada al orden ), y la cosa tuvo que ver también con las artes aplicadas cuando , en oposición al rígido funcionalismo predicado por el Bauhaus de Walter Gropius , las Arts Décoratifs se volvieron a presentar en una memorable muestra parisina en 1925 . Después de la barrera de la Segunda Guerra Mundial , primero que todo se tuvo una orgía de “ novismo ”, del Informal al New Dada , Nouveau Rèalisme , Pop Art , Arte Povera y así sucesivamente , con la tendencia a dejar la tierra quemada a las propias espaldas . Pero luego se volvió a asomar el habitual contragolpe : del seno mismo del Arte Povera nació el fenómeno representado por Giulio Paolini que ciertamente siguió valiéndose de medios pobres , o no tradicionales , o extraartísticos como la fotografía y el recurso a las palabras desnudas , pero con esos instrumentos fue a hurgar en los tesoros del museo . Se ha hablado de una completa temporada bajo el signo de la citación que , después de todo , como ya había ocurrido medio siglo antes , no se limitó a las artes visuales entendidas en sentido estricto , sino que pronto encontró cotejo en la arquitectura y en las artes aplicadas , y también en la
Giulio Paolini , La otra figura , yeso ( instalación ), 1984 , Art Gallery de New South Wales ( Sydney – Australia ).