ISBN 0124-0854
N º 158 Septiembre de 2009
mujer la verdadera identidad de hombre . Si el disfraz estuviera tan bien realizado que el que mira no descubriese que detrás se oculta un hombre , la representación dejaría de ser teatral . El engaño se haría invisible y el juego teatral no tendría lugar . Esta es la diferencia esencial entre teatralidad y representación , términos que a menudo se confunden , incluso por la crítica especializada , que tiende a sustituir el segundo por el primero , de modo que ya no se habla de representaciones , sino de teatralidades , teatralidades sociales , teatralidades políticas , teatralidades religiosas o teatralidades escénicas . La representación constituye un estado , mientras que la teatralidad es una cualidad que adquieren algunas representaciones y que se puede dar en mayor o menor medida , a diferencia de la representación , que no admite la gradualidad , es decir , no se representa más o menos , se presenta o no se representa . La teatralidad supone una mirada oblicua sobre la representación , de tal manera que hace visible el funcionamiento de la teatralidad . Tiene lugar , por tanto , un efecto de redoblamiento de la representación , una especie de representación de la representación ; esto es , el travesti no representa el ser-mujer , este sería un estadio de representación que se encuentra de manera normal en las mujeres . Los tacones , el vestido , el maquillaje o el pelo se convierten en signos del ser-mujer . En el caso del travesti , estos signos se exageran de modo que se hace visible el juego ; no se trata , por tanto , de representar lo femenino , sino de representar que se representa el ser-mujer . Asistimos a unapresentación de la representación , la representación representándose a sí misma , que saca a la luz los procedimientos que de otro modo podrían pasar inadvertidos . De esta suerte , la teatralidad proyecta un tipo de mirada específica sobre el hecho de la representación . Esta se hace más consciente , y el espectador disfruta al ver de forma consciente el procedimiento de la representación , el juego del artificio y el desequilibro de las identidades , el soy uno , pero represento otro , soy yo pero en realidad no lo soy . Es un juego de engaños conscientes que ha adquirido un enorme auge en la cultura de masas 9 .