N º 152 Marzo de 2009
ISBN 0124-0854
N º 152 Marzo de 2009
Sentir para ver : revitalización y proyección del Museo
Por : Diego León Arango Gómez *
Gracias a la especial colaboración del Museo del Louvre y del Museo Nacional de Colombia , el Museo Universitario de la Universidad de Antioquia acogerá en su recinto la exposición Sentir para ver . La muestra está dirigida al público en general , pero en uno de los objetivos museológicos y en sus dispositivos museográficos , se orienta a personas en situación de discapacidad física , sensorial y cognitiva .
Sentir para ver apela a una reflexión sobre el papel de la percepción y los sentidos en relación con el arte y los patrimonios que conservan y exhiben los museos . Es un hecho que en nuestra relación con el mundo , el papel de la visión ha sido preponderante , y en el desarrollo de la cultura se ha constituido como un elemento básico y fundamental . La construcción de la experiencia y la determinación del mundo en el lenguaje ( Logos ) tienen en la visualidad un punto originario de amarre que no se puede negar . La mayoría de los términos lingüísticos , las formas de la narrativa y las figuras literarias recurren a la imagen y a lo visual como un elemento esencial de su configuración . En el campo del conocimiento y especialmente en el científico , la forma objetiva de la imagen ha servido durante muchos años de soporte y correlato .
En los dominios del arte de nuestra cultura moderna , aquella que tiene sus inicios en el Renacimiento , se han privilegiado las formas de expresión visual sobre los demás sentidos , pese a que en la percepción concurren todos , simultáneamente , para darnos el reporte de la experiencia . Sentir , ver , oler , saborear y oír son , como dice Merleau-Ponty , modalidades de la existencia que en el movimiento intencional de nosotros hacia el mundo nos dan la perspectiva , la orientación , las bases para el conocimiento y la acción .
No obstante , el privilegio de lo visual se extiende a varios dominios del quehacer humano y predomina
en diversas prácticas sociales , rituales , religiosas y culturales . Por la función que la tradición otorga a los