ISBN 0124-0854
N º 149 Noviembre de 2008
Una invitación a la Ciencia Política
María Teresa Uribe de Hincapié
Dice Platón , en “ el mito de la caverna ”, que los hombres vivieron por mucho tiempo en un mundo de sombras , en una caverna protectora y complaciente que , cual útero materno , mantendría cierto clima de proximidad y de confianza , mundo natural restringido por los meros afanes de la supervivencia biológica , pero al mismo tiempo pobre , miserable y oscuro , donde los seres humanos permanecían encadenados , sentados en el suelo de la caverna y de espaldas a la única entrada por donde a veces se filtraba alguna luz . Allí , de espaldas a la realidad , sin capacidad para distinguir , diferenciar , conocer e interpretar , permanecían los seres humanos sumisos y serenos , pero incapaces de reconocer su propia situación de enclaustramiento y ceguera , así como de interrogarse sobre sí mismos , sobre la condición humana y sobre las alternativas posibles para construir aquello que llama Bobbio “ la óptima república ” o , en otras palabras , el orden ideal de lo social , representado en un modelo ideal de Estado , de Ley , de Polis que marcase el camino de la caverna a la ciudad , de la oscuridad a la luz , de la supervivencia cuasibiológica a la acción
voluntaria y con sentido ; es decir , el tránsito de la vida natural a la vida civil y política , y a la cultura .
Finalmente , en el mito , alguno o algunos deciden salir de la caverna , enfrentar la travesía por el desierto , arriesgarse en el universo de lo desconocido e impredecible , abandonando las certezas , las sombras familiares , los entornos conocidos que brindaban una apariencia de seguridad , los viejos hábitos y las orientaciones prácticas , para optar por ese lento y difícil recorrido en soledad , sin acompañamiento de otros , sin mapa , sin brújula u orientación alguna , con unos ojos que acostumbrados a la oscuridad , se deslumbraban con la intensidad de la luz solar . Desde las cimas de este nuevo saber iluminado , desde sus claridades y transparencias , aquel que había podido salir de la caverna , arrostrando múltiples peligros y dificultades , podía acceder al conocimiento y comparar su suerte con la de aquellos que nunca se arriesgaron y que se mantuvieron en la prisión de las tinieblas .
La primera parte del mito termina aquí , pero los que hace tiempo trasegamos por estos