Agenda Cultural UdeA - Año 2008 JUNIO | Page 8

ISBN 0124-0854
N º 144 Junio 2008
No necesito ser profeta para predecir que de El ingreso de Barrios al arte de vanguardia su pluma está naciendo una de las obras habría que celebrarlo como la respuesta a más significativas del arte contemporáneo una necesidad estética de nuestra generación lo mismo que hemos celebrado esa apoteosis de agresividad combativa, en el orden social, estético y erótico que representan Norman Mejía, Pedro Alcántara, Rendón, Granada y Salcedo. Sin olvidar a ese gran profeta de la subversión que es Fernando Botero. El nadaísmo exigía ser expresado en ese lenguaje plástico aniquilante, que fuera equivalente de su rebelión literaria. Una estética de desafío, de agresión, de ignominia, de formas y significados violentos contra esa estética de jardinería burguesa que consiste en trasplantar la belleza de la raíz a la copa como si se tratara de la copulación decorativa entre una flor y
Álvaro Barrios. su florero para producir el éxtasis de
en Colombia. Por el momento diré que estos dibujos de Barrios afirman una verdad
las almas y la eterna estupidez de la naturaleza.
a partir de una negación: la que rechaza en nosotros y en la cultura una serie de valores difuntos, y asalta nuestra sensibilidad con la furia de su feúra irreverente. En cierto sentido su pintura es atea, si esto puede expresar la rebeldía de un artista que concibe la realidad sin la bendición vicaria de los valores eternos, y la recrea a través de una subjetividad sin compromisos ni servidumbres con el objeto.
Barrios, que es un espíritu a la moda de su tiempo, abrió su inspiración a la influencia
Pop, como búsqueda de posibilidades creadoras. Su inquietud en todos los campos de la actividad de vanguardia es reveladora de la insumisión, de la crisis, del amotinamiento que caracteriza el espíritu nuevo, ávido de reconocerse en sus íntimas verdades revolucionarias. Él ha creado su pintura del caos, reflejando su época con