ISBN 0124-0854
N º 125 Septiembre de 2006
― desinstitucionalización cultural , desfinanciación de la cultura y desinformación cultural ‖. 3 En otros términos , no había brújula , no había recursos , no había políticas . Antioquia necesitaba con urgencia un plan de cultura para reencontrarse .
Entre tanto , asistíamos , no pocas veces con perplejidad , a la emergencia de nuevas concepciones sobre la vida y lo social que involucraron cambios en la sensibilidad , la sexualidad y las relaciones entre géneros y generaciones ; a transformaciones en los modos de hacer y ejercer la política con un mayor acento en la defensa de lo público ; a nuevas estructuras familiares , a nuevas concepciones y prácticas sobre el trabajo que produjeron alteraciones profundas en la vida cotidiana de millones de colombianos ; a modos inéditos de relación con el tiempo libre y sus ocupaciones , con el cuerpo y sus estéticas , con la naturaleza y sus disfrutes y amenazas , con la comunicación al instante , personalizada y por encima de cualquier obstáculo de distancia física .
Por otra parte , se hicieron más visibles las voces y las presencias de las minorías étnicas , raciales , generacionales , y de género , como expresión de una diversidad que clamaba reconocimiento en un mundo cada vez más multicultural y próximo . Tejidos sociales comunitarios y organizaciones no gubernamentales fortalecieron el ejercicio de los derechos colectivos , a partir de las
demandas de reconocimiento de las especificidades culturales .
La sociedad y el espacio público de la política se colmaron de ― actores ‖, cada uno con sus propias reivindicaciones y con diversos grados de beligerancia , muchas veces teñidos de manifestaciones de intolerancia y de violencia contra los otros . Sus expresiones y secuelas aún nos sacuden en el panorama de las fuerzas que disputan al Estado el poder , la autoridad y la legitimidad . El fenómeno del desplazamiento , con todos sus desarraigos conlleva repercusiones simbólicas y culturales que apenas vamos comprendiendo en el fenómeno del desprenderse y desgajarse de aquello que ha sido vivido y sentido como propio , para producir masas de campesinos sin campo , pobladores sin pueblo , ciudadanos sin ciudad y territorios del miedo por doquier . Por si fuera poco , cada vez hay más pobres a causa del conflicto y de la violencia .
La emergencia de la mujer y de juventud en la esfera de lo público y en las decisiones de la política del Estado son un desafío a la imaginación y un factor de renovación de los contenidos de las prácticas culturales y de los repertorios estéticos y simbólicos que enriquecen las interacciones cotidianas y los mundos expresivos .
La creación cultural y el acceso a los bienes culturales se han multiplicado al punto de