ISBN 0124-0854
N º 127 Noviembre de 2006 consideradas, gracias a la introducción de las nociones de expiación y redención, como sacrificios necesarios, prendas o promesas de una futura comunión que pondrá fin al exilio. La culpa puede desaparecer, la herida cicatrizar, el exilio resolverse en comunión. La soledad adquiere así un carácter purgativo, purificador. El solitario o aislado trasciende su soledad, la vive como una prueba y como una promesa de comunión.
El mexicano, según se ha visto en las descripciones anteriores, no transciende su soledad. Al contrario, se encierra en ella. Habitamos nuestra soledad como Filoctetes su isla, no esperando, sino temiendo volver al mundo. No soportamos la presencia de nuestros compañeros. Encerrados en nosotros mismos, cuando no desgarrados y enajenados, apuramos una soledad sin referencias a un más allá redentor o a un más acá creador. Oscilamos entre la entrega y la reserva, entre el grito y el silencio, entre la fiesta y el velorio, sin entregarnos jamás. Nuestra impasibilidad recubre la vida con la máscara de la muerte; nuestro grito desgarra esa máscara y sube al cielo hasta distenderse, romperse y caer como derrota y silencio. Por ambos caminos el mexicano se cierra al mundo: a la vida y a la muerte.
* Tomado de Paz, Octavio. El laberinto de la soledad, Bogotá, F. C. E., 1993, pp. 51-71. Octavio Paz( Ciudad de México 1914-1998) es uno de los poetas y ensayistas hispanoamericanos más reconocidos, controvertidos y prolíficos de la segunda mitad del siglo XX. Recibió el Premio Nóbel de Literatura en 1990. Algunas de sus obras son: poesía: Libertad bajo palabra, Ladera Este, Vuelta, Árbol adentro; ensayo: El laberinto de la soledad, El arco y la lira, Las peras del olmo, Cuadrivio, Puertas al campo, Corriente alterna, Claude Levi-Strauss o el nuevo festín de Esopo, Postdata, Los hijos del limo, El ogro filantrópico, In-mediaciones, Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, Tiempo nublado, Convergencias, Al paso, La llama doble, Itinerario y Vislumbres de la India.