ISBN 0124-0854
N º 105 Noviembre 2004 completamente vacías. Esto se refuerza en Israel con el recuerdo de la guerra de 1873: un ataque sorpresivo lanzado en Yom Kipur por Egipto y Siria contra Israel
Sucot
Cinco días más tarde cae Sucot, descrita en la Biblia( Lev. 23:34) como la " Fiesta de los Tabernáculos ". Sucot es una de las tres festividades que se celebraban, hasta el año 70 de la era cristiana, con una peregrinación ' masiva al Templo en Jerusalem y por eso se las conoce como las " fiestas de peregrinación ". En Sucot, los judíos conmemoran el éxodo de Egipto( siglo XIII A. E. C.) y agradecen las abundantes cosechas. En algunos kibutzim, Sucot se celebra como Jag Haasif( la fiesta de la cosecha), en torno a los temas de la recolección de la segunda cosecha de granos y las frutas de otoño, el comienzo del año agrícola y las primeras lluvias. En los cinco días entre Yom Kipur y Sucot, decenas de miles de dueños de casa y de tiendas construyen sucot-cabañas para vivienda tempo raria, que recuerdan las cabañas en las que los israelitas vivieron en el desierto, después del éxodo de Egiptoy adquieren una hoja de palma, un cidro, hojas de mirto y ramas de sauce, con los que se amplía el ritual de la oración festiva. A lo largo de todo el país se instalan sucot, en los estacionamientos, los techos, los prados y los espacios públicos. En ninguna base militar falta una. Algunos israelíes pasan la fiesta y
los próximos seis días literalmente viviendo en sus sucot. En Israel, la " porción sagrada " de Sucot( y de las otras dos fiestas de peregrinación, Pésaj y Shavuot) se celebra sólo durante un día. Las comunidades de la diáspora la celebran durante dos días, conmemorando los tiempos antiguos en que el calendario era dado a conocer desde el Templo e informado a la diáspora por medio de una red de señales de humo y de mensajeros. Las plegarias de la liturgia aumentan con oraciones adicionales, incluyendo el Ha / e /, un conjunto de bendiciones y salmos que se recitan en Rosh Jodesh( el principio de cada mes lunar) y en las festividades de peregrinación. Después del día de fiesta, Sucot continúa a un nivel menor de santidad, como lo ordena la Torá( Lev. 23:36). Durante la semana entre medio medio festiva y medio ordinaria las escuelas no funcionan y muchos negocios cierran o reducen sus horas de atención al público. La mayoría de los israelíes pasan los días intermedios de Sucot y Pésaj en sitios de recreo a lo largo del país. La semana intermedia y el período de fiesta concluye en Sheminí Atzeret, la " sagrada ocasión del octavo día "( Lev. 23:36) con la que se combina Simjat Torá. La celebración de Sheminí Atzeret / Simjat Torá se centra en la Torá-los Cinco Libros de Moisésy se caracteriza por danzas públicas con un Rollo de la Torá en los brazos y con la lectura del último y el primer capítulo de la Torá, renovando el ciclo anual de lectura. Después