ISBN 0124-0854
N º 89 Febrero 2003 de viva voz
Críticos y entusiastas, comprometidos y llenos de propuestas, con sueños y expectativas, opacados muchas veces y subvalorados otras tantas. Ellos son los indígenas estudiantes que día a día enfrentan una verdadera lucha por encontrar en la educación una herramienta que les sirva para satisfacer las necesidades de su comunidad o las propias, para sentirse realizados, para crear y para construir proyectos.
Aunque fue la Universidad Nacional la primera en otorgar cupos para que los indígenas estudiaran, la Universidad de Antioquia ofrece mayor diversidad hoy en día: unos 300, pertenecientes a 1 3 ó 14 grupos del país. José Benhur, de la comunidad bora en La Chorrera, Amazonas; Enelia Gil, emberá chamí de Cerrotacón, Supía; Walter Chindoy, de la comunidad kametzá en Sibundoy, Putumayo; María Velasco, guambiana de Silvia, Cauca; Carlos Alberto Chepe y Rosa Juliana Ulcué de la comunidad nasa del Cauca; Franklin Montalvo Talaiua, de la comunidad zenú de Córdoba; Gustavo Muyuy, inga del Putumayo; Eder Gómez de la comunidad chamí de Andes, Antioquia; y
Pablo Acosta, puinabe de Guainía, hablaron con la Revista Agenda Cultural Alma Máter sobre el choque cultural que significa llegar a Medellín y a la Universidad, sobre las razones que los llevaron a estudiar, sobre las dificultades, y sobre los espacios que necesitan. Ellos hacen propuestas para mejorar el sistema educativo y lograr que éste cubra sus necesidades. Hacen también un llamado a los otros indígenas, una invitación para que trabajen juntos, y alcancen cambios importantes. Aquí se recogen sus opiniones, sus comentarios, sus apuestas. Todas posturas personales que no buscan tomar la vocería de un grupo o de la comunidad indígena que estudia en la Universidad de Antioquia. Ellos hablan en primera persona.
Choque cultural
Rosa: " Es un choque muy grande venirse de una comunidad de origen donde se está rodeado de unos pensamientos propios, de unas tradiciones, de un ambiente muy diferente de lo que se encuentra en un contexto urbano. Empezando porque acá todo es pura infraestructura, la relación interpersonal es muy difícil. De pronto a