ISBN 0124-0854
N º 86 Febrero 2003 historia , declarando que la capacidad de ser productivo y rembolsar a la sociedad lo que uno recibe -en lugar de aquello en que se puede contribuir- es lo que determina el valor de una persona . Con la Revolución Industrial del siglo XVIII , más y más personas fluyeron hacia las ciudades , para trabajar por salarios esclavistas y vivir en condiciones infrahumanas . Los niños representaban una gran porción de la fuerza obrera , realizando un trabajo agotador de doce a dieciséis horas diarias . Los niños pobres a menudo eran contratados por los dueños de las fábricas como mano de obra barata . Para librarse de los niños " imbéciles ", a menudo las autoridades parroquiales negociaban con los dueños de la fábrica para que estos tomaran un niño " imbécil " por cada veinte niños . ~
1 . La palabra " idiota " viene de la palabra griega idios , que se refiere a una persona que no es un funcionario público . De allí vino a utilizarse para designar a alguien que carecía de conocimiento profesional , y luego a quien fuera ignorante o mal informado .
2 . Desde la Antigüedad hasta el presente , la noción de intervención divina -que un dios , no un humano , es responsable por algún evento- ha jugado un gran papel en nuestras percepciones sobre la discapacidad . Algunos creían -y todavía creen- que Dios creó las discapacidades como un método de castigo , bien fuera para el individuo o para los padres . Otros han visto la discapacidad como un don especial de Dios , y creen que tal individuo está destinado a cumplir un propósito mayor en la Tierra .
" Da a aquellos que son débiles de comprensión la sustancia que Dios te ha designado conservar para ellos ; por lo tanto mantenlos , vístelos , y habla amablemente con ellos ."
4 . Confucio escribió sobre desarrollar un sentido moral de la responsabilidad hacia otros , ser gentil , amable y ayudar a aquellos de " mente débil ".
5 . El énfasis primario de Zoroastro era la preocupación por los otros . Él creía que el mandato de Dios era " hacer de quien es un enemigo un amigo , hacer de quien es malo virtuoso , y hacer de quien es ignorante sabio ."
6 . La leyenda de las naves de los tontos está bien documentada en la literatura como símbolo de las percepciones de la locura y de otras discapacidades . Mientras que la práctica real de " embarcar " a las personas con discapacidades puede haber sido rara , la popularidad de la leyenda sugiere que la sociedad quería separarse de las poblaciones " no convencionales ".
7 . Esto es , la doctrina de Jean Calvin ( 1509 • 1564 ) de que Dios ha decidido de antemano si un individuo recibirá o no la salvación , por lo cual nada de lo que el individuo haga en su vida puede alterar lo que ya se ha decidido . Quién ha sido escogido -o " predestinado " - para la salvación y quién ha sido rechazado es algo que sólo Dios conoce . La doctrina calvínista proporcionó un fuerte apoyo para las muchas personas que veían a la discapacidad como un castigo de Dios por el pecado .
Traducido del inglés por Andrés García Londoño Adaptado de : ParaLlels in Time . Página web del Consejo para las Discapacidades del Desarrollo de la Gobernación de Minessota ( EE . UU .) http :// www . mncdd . org / parallels / menu . html
3 . Como la Biblia , el Corán promueve la noción de que
las personas discapacitadas son santos inocentes .