ISBN 0124-0854
N º 84 Noviembre de 2002
En suma , la paz no es un problema de " seguridad nacional ", ni de " orden público ", tampoco es un humanos , tiene una responsabilidad de primer orden . También los ciudadanos , además de derechos , tienen el deber de asumir esta defensa y promoción . objeto de " negociación " ni un interés que se " juega ". Es un valor humano , concebido como una exigencia ética .
Es necesario , por lo tanto , distinguir de manera clara entre los momentos de una negociación para la finalización del conflicto armado y el autónomo y permanente ejercicio por todos y cada uno de los colombianos del derecho fundamental a la paz .
En suma , la paz no es un problema de " seguridad nacional ", ni de " orden público ", tampoco es un objeto de " negociación " ni un interés que se " juega ". Es un valor humano , concebido como una exigencia ética .
Lo que hoy debe y puede ser objeto de n imperativo ético-cultural
El derecho a la paz , entendido como una exigencia ética , conduce al problema de la construcción de una ética para la paz . La paz como derecho fundamental debe adquirir su verdadera dimensión como norma moral orientadora de comportamientos y compromisos , no puede ser un bien abstracto lejano para el común de los ciudadanos . Este precepto es responsabilidad de todos . " Si el individuo no estuviere realmente dispuesto a actuar moralmente , la sociedad no contaría con demasiadas garantías de que los actos injustos no fuesen ejecutados en ausencia de coerción ". 3
deliberación no es la paz a la cual se tiene derecho , sino el desarrollo del contenido de este derecho y las condiciones de su ejercicio por todos los colombianos . Es necesario construir y consolidar espacios de convivencia y socialización , condiciones indispensables para el afianzamiento de un ambiente de paz y democracia .
El Estado , entre cuyos fines está garantizar
la convivencia pacífica y los derechos
3 Guisan , Esperanza . Razón y pasión en ética . Barcelona : Editorial Anthropos , 1990 .