ISBN 0124-0854
N º 78 Mayo de 2002 y monos hace que la probabilidad de una clonación humana exitosa sea casi absoluta y se supera así la objeción basada en la falta de éxito . Sin embargo , zofrecería la clonación humana una utilidad sustancial ? El Dr . lan Wilmut , quien clonó a la oveja , expresó su oposición ante la clonación humana . Dijo que la gente no estaba pensando cuidadosamente y que él no podía ver ninguna aplicación útil de sus técnicas de clonación en los humanos . Las reservas éticas del Dr . Wilmut acerca de la clonación humana pueden basarse también en la pauta número 3 de las anteriores . La clonación humana ciertamente altera la relación básica entre la persona clonada y el " padre » ( antecesor genético ), y cualquier tipo de utilización extensiva de la clonación violaría la pauta número 4 al constituir un riesgo para el " pool genético " y la diversidad genética . Las limitadas aplicaciones terapéuticas de la clonación en el presente hacen creer que ésta podría ser utilizada para provocar cambios en la especie humana en su conjunto ( eugenesia ). No obstante , ¿ cómo decidimos qué cambios son apropiados en la especie humana ? ¿ Qué clase de personas deberíamos ser ? ¿ Podríamos mejorar la condición humana ? ¿ Deberíamos transformarnos en nuestros propios creadores ? Estas importantes preguntas explican por qué el Dr . James Watson , descubridor del ADN , no justificaba dejar todas las preguntas éticas acerca de la clonación a los científicos .
La ciencia médica y la tecnología
genética nos fuerzan ahora a enfrentar las preguntas básicas : ¿ Qué es la vida humana ? ¿ Qué es un niño ? ¿ Quién es un padre ? ¿ Qué es una familia ? ¿ Cuál es el propósito de tener hijos ? éExlste un Dios ? zsomos nuestros propios creadores o sólo administradores de la Creación divina ? Nadie tiene una respuesta definitiva para cualquiera de estas preguntas . Los seres humanos debemos continuar cuestionándonos . La búsqueda del significado nunca va a terminar . Sólo los fundamentalistas religiosos y seculares están seguros de poseer las respuestas . Sin embargo , podemos concordar en ciertas cosas . Los seres humanos somos creativos . Inevitablemente , intervenimos en la naturaleza con nuestras herramientas y tecnologías . Pero deberíamos respetar la estructura de la naturaleza e ingresar lentamente en un área tan delicada como la clonación humana .
Algunos pensamientos personales
Los bioeticistas , como todos los otros moralistas profesionafes , tienen que comenzar a pensar de manera mucho más seria acerca de la clonación . A la clonación humana no se le ha prestado mucha atención , ya que no se consideraba un hecho posible y muchos otros problemas urgentes necesitaban soluciones . Todo esto ha cambiado . Los bioeticistas pueden comenzar por limpiar la mesa de errores obvios y falsos problemas . La clonación produce una copia genética , pero no una fotocopia de una persona . Un clon