ISBN 0124-0854
N º 77 Abril de 2002 constituye la Mística. Por su parte, la Poesía siempre nos está indicando que, pese a su aspecto trivial o anodino, a sus momentos opacos, la vida constituye un hecho extraordinario y único y merece vivirse. Que la vida es algo sagrado. Alguna vez Borges escribió que la poesía es inmortal y pobre. Sin ella, agregaría yo, no advertiríamos el profunda sentido de todo, ni el misterio y la belleza de las cosas. Ignorarla, constituye nuestra mayor desgracia.
-Hábleme un poco del papel que cumple la metáfora...
-La poesía, como entidad verbal, se expresa en el poema. Y un elemento particular de éste-los libros de preceptiva lo explican mejor- es la metáfora; recurso y figura literaria que posibilita ir de un término conocido a otro desconocido. Hay autores donde el recurso metafórico abunda, tal como sucede en el Neruda de Residencia en la Tierra o en los poetas surrealistas. La metáfora la
reconocemos por el término comparativo " como ", pues es la comparación la que invoca aquel otro elemento desconocido y vuelve visible la poesía. La poesía hace visible lo invisible, escribían los poetas románticos.
-¿ y respecto al corazón, esa metáfora de los sentimientos?
-Cuando se habla del corazón, de la sabiduría del corazón, se está utilizando una metáfora muy antigua para hablar de un tipo de conocimiento que no es el intelectual. " Hay más cosas sobre la tierra de las que tu filosofía, Horacio, imagina ", escribió Shakespeare en Hamlet Con esto quiero decir que existen percepciones de la realidad que desbordan la razón y que mueven a formulaciones más totalizantes.
No voy a caer en el error de descalificar el logos en favor de la sinrazón o lo irracional, como suele hacerse desde ciertas ideas modernas del arte. De uno y
otra se sirve la experiencia poética, y es el intelecto el que ordena y aclara; vuelve materia tangible, aquello que de otro modo sería imposible comprender. Borges escribió en el Segundo poema de los dones, que la lógica es apenas un plano del laberinto, El laberinto es la existencia entera. Pero es el espíritu el que habla cuando no olvidamos que no todo es producto de la razón. Y a él atribuimos toda sabiduría.
La sabiduría tiene como fuente el corazón. Ella nos permite distinguir quién habla desde otro lado y quién está ejercitando su mente, un saber cierto. Borges, el inevitable Borges, decía, en el mismo poema, que la lógica es apenas un plano del laberinto. Como te decía, el laberinto es el universo, la existencia entera. Y se podría decir que la poesía lo comprende todo, es el laberinto mismo.
-¿ En usted cómo funciona esa voz, esa intuición?