ISBN 0124-0854
N º 62 Noviembre de 2000 espectáculo .
El reto de toda filosofía es la escritura , en ella se pone a prueba la capacidad de decirse , de hacerse escuchar , de ser alimento para todos . Ella , cual esfinge , propone enigmas a todo aquel que se atreve a traspasar sus umbrales , en eso consiste su juego , en urdir trampas para el viajero desprevenido que se atreve a interrogarla sin haber clarificado primero su amor al conocimiento .
“ El cuerpo se purifica por el saber , se eleva con el esfuerzo inteligente ; todos los instintos del que piensa y conoce se santifican ; el alma del que se eleva se alboroza ” 6 . “ Valerosos , despreocupados , burlones , violentos ; así nos quiere la sabiduría . Es mujer y no puede amar más que un guerrero . “ 7
Pero vencido el primer obstáculo , aún quedan pruebas por superar . El viajero que derrotó a la esfinge debe ahora enfrentar con ánimo decidido las propuestas que guarda celosamente el conocimiento . Cual caja de Pandora , la filosofía contiene todo lo bueno y malo que pueda saber el hombre , abrirla es asumir el reto de
encarar todas las vicisitudes a que puede conducimos la reflexión filosófica .
Ya se trate de una obra de arte , un ensayo filosófico , una pieza musical , una obra de teatro , un poema , por todos ellos se deslizan sigilosos los conceptos , creando y recreando la vida en un eterno ir y venir de lo trágico a lo cómico que encierra todo saber antes de llegar a ser comprendido , interpretado .
Platón , Kant , Hegel , Nietzsche , Heidegger , Gadamer … son sólo nombres para el hombre corriente , pero para quien se ha atrevido a viajar por los laberintos del lenguaje , representan todo un universo para el pensamiento humano , en el cual es posible encontrar , al final del camino , que apenas estamos empezando a descubrir que la reflexión filosófica hace parte del mundo de la vida , donde cada uno se juega a solas con su destino .
Así como el volatinero avanza por la cuerda , así el filósofo se desplaza por el mundo de la vida , deslizándose entre el silencio y el azar de su pensamiento . Por eso Nietzsche dice :
“ Me llamo a mí mismo el último filósofo , pues soy el último hombre . Nadie sino yo habla conmigo y mi voz llega como la de un moribundo . Déjame tratarte sólo una hora , voz amada , el último hálito del recuerdo de toda felicidad humana ; a través de ti engaño mi soledad y me adentro en la mentira de una multiplicidad y de un amor , pues mi corazón se resiste a creer que el amor haya muerto , no soporta el estremecimiento de la más sola de las soledades y me obliga a hablar como si yo fuera dos .
¿ Te oigo todavía , voz mía ? ¿ Susurras maldiciendo ? Tu maldición debería hacer estallar las entrañas de este mundo , el cual , sin embargo , vive y se limita a mirarme , más brillante , más frío todavía , con sus estrellas implacables ; vive tan estúpido y ciego como antes y sólo uno muere : el hombre .
¡ Y , sin embargo ! Aún te oigo , voz mía . En este universo todavía muere uno fuera de mí , el último hombre : el último suspiro , tu suspiro muere conmigo , el largo ay , ay , suspirado por mí , el último de los infelices , Edipo ”. 8