I ægte vikingeånd er gæstfriheden i højsædet på vikingetræffet . Det foreskriver Hávamál , som er Odins vise ord for , hvad der er gængs opførsel .
” Dem lever vi naturligvis efter , så meget vi nu kan , når vi er herude ,” fortæller Lasse Æblehjem Olesen .
Men det er ikke kun deltagernes opførsel , der skal være autentisk . Også det materielle skal være i orden .
” Det er vigtigt for os med AK ,” siger Lasse Æblehjem Olesen og holder en kort pause .
” Ja , altså arkæologisk korrekthed ,” uddyber han og skuler mod en farvestrålende badedragt , der hænger til tørre på en snor .
” Når der ikke er turister , kan vi godt være lidt fleksible omkring reglerne . Men i weekenden skal der så vidt muligt ikke være nogle tegn på , at vi er moderne mennesker .”
KULTUREL MANGFOLDIGHED DENGANG OG NU
På vej op ad trappen mod markedspladsen lyder musik fra kroen . Den blander sig straks med en summen , og man må holde tungen lige i munden for at adskille de mange sprog fra hinanden .
” Langt de fleste herude taler engelsk , så på den måde er vi meget multikulturelle ,” fortæller Sara Heil Jensen .
Faktisk kommer hele to ud af tre af deltagerne fra udlandet , og ifølge en ekspert giver det et meget godt billede af , hvordan det så ud i vikingetiden . Arkæolog Jeanette Varberg forklarer :
” Vikingerne migrerede til store dele af verden . De byggede gårde i Amerika . De koloniserede Grønland , Island og Færøerne . De erobrede halvdelen af England . Og de grundlagde Dublin . Vi mangler lige det sidste bevis for , at de også var i Indien og Kina . Det er derfor , at så mange kan identificere sig . Englænderne for eksempel kan jo hævde at være ligeså meget vikinger som os . På den måde er det ikke kun vores historie .”
KOKOSKUL , CATERING OG KAMPE
På markedspladsen er folk godt i gang med at forberede aftensmaden .
” Folk har fundet af , at de kan bruge kokoskul . Det gløder ikke . Til gengæld tager det lang tid ,” forklarer Lasse Æblehjem Olesen og peger over mod en stor gryde . ” Vi har bestilt catering . Det var simpelthen det nemmeste ,” indrømmer han med et smil . Længere inde på pladsen vrimler det med boder . Her er alt lige fra silkestoffer og smykker til lædervarer og drikkehorn sirligt linet op og gjort klar til weekenden .
” De mere velhavende vikinger holdt af at pryde sig med både sølv og guld for at markere deres status ,” fortæller Lasse Æblehjem Olesen og peger mod et lille træstativ med halskæder .
I allerbagerste hjørne af markedet ligger skoven . Det er her , vikingerne træner op til kampene i weekenden . Lasse Æblehjem Olesen ser sultent efter to kampklædte skikkelser , der krydser klinger mellem træerne . ” Jeg fik en tennisalbue for en måned siden . Det var først i dag , jeg kunne slås igen , men jeg tog den selvfølgelig med ro , så jeg er klar til weekenden .”
Hans krop nærmest sitrer efter at gribe et af de sværd , der står lænet op ad et træ få meter fremme .
” I VIKINGETIDEN VAR DER IKKE NOGET , DER HED SOCIALE MEDIER OG MODERNE DISTRAHERINGER . JEG TROR , DET LANGSOMME LIV TILTALER FOLK .”
- Lasse Æblehjem Olesen , deltager
” For mig er det højdepunktet af vikingetræffet . Prøv at forestil dig , at herfra og derover ” - han peger over mod et træ midt inde i skoven - ” der er der fyldt op med vikinger . Vi snakker 150 , måske 200 , vikinger på hver side , der brager mod hinanden . I weekenden er der en strid mellem to konger , som ender med at erklære krig mod hinanden . Og så bliver der lagt strategier for , hvordan man kan vinde over den anden side . Det er ligesom showet . Og det er koloenormt fedt .”
SIMPLE LIVING UDEN MODERNE DISTRAHERINGER
Tilbage ved trappen er folk stimlet sammen på bænke foran kroen . De snakker og drikker mjød , og i modsætning til ellers er der ikke en telefon at spore i miles omkreds . Ikke engang for liiige at forevige et minde til Instagram .
Heller ikke Lasse Æblehjem Olesen har haft sin telefon oppe af lommen i løbet af den seneste time .
” Jeg opholder mig generelt ikke særlig meget på de sociale medier ,” siger han uden at fortrække en mine .
” For mig at se fremmer sociale medier individualitet , og det gør , at man glemmer fællesskabet og nuet . Men det kan man få herude . I vikingetiden var der ikke noget , der hed sociale medier og moderne distraheringer . Jeg tror , det langsomme liv tiltaler folk .”
En flok vikinger har samlet sig for enden af trappen . Noget er under opsejling . Lasse Æblehjem Olesen drejer hovedet .
” Der er øl-lege nu her ,” forklarer han . “ Det må jeg hellere lige se til .”
32