A democracia e seus desafios em tempos de crise 1ª Edição - Outubro 2017 | Page 53

Desafeição e política:para outra gramática cidadã- Anotações de trabalho cracia com seu caráter de método político, de meios, para atin- gir corretas decisões em função de interesses em jogo, e que pode inclusive se autoavaliar merecedora da ocasião histórica ou não; ao dizer o que dizemos mais acima tentamos voltar a reunir, a combinar meios e propósitos de maneira argumentalmente com- partilhada e validável; é diferente, como se sabe, professar uma adesão a uma filosofia política democrática porque ela de algum modo se sustenta em certo ideário (por ex. dignidade, liberdade, direitos, participação) que acatar unicamente em tanto método político que eventualmente poderia cumprir com certos desejos de liberdade ou justiça. Dupla modificação identitária, portanto: a que vai desde a marcha das instituições reputadas democráticas para os cida- dãos; a que vem desde a necessária redefinição do novo cidadão desacomodado a frente dos novos tempos em direção a própria expressão da razão democrática. 14 A propósito, estas pretensões de criticidade da marcha do fático supõem alguns critérios nor- mativos. Por esta via, então, abrimos caminho à questão de uma reconstrução de um ideal de referência, que nos encaminha para a necessidade de esboçar ingredientes para um novo ideário nor- mativo ou de adiantar fragmentos dele. Entre outros motivos, porque sabemos que limitamos a uma explicação do presente, no referente ao fenômeno da política e a democracia deixa-nos, como se dito mais de uma vez, sem metas, sem perspectiva, e isto o requeremos para apontar para o que não podemos ainda chegar. Era Max Weber creio quem dizia que “o humano não consegue o possível sem tentar ao mesmo tempo atingir o impos- sível”.(onde, referências do original; ou, sem aspas e acrescentar: “parafaseando Max Weber...) As avaliações anteriormente vistas têm por base, de manei- ra mais ou menos consciente, a demanda crescente por uma re- conversão ética na política e a democracia (e por que não dizer, 14 Deixando em claro que modificações identitárias não tentam em nosso caso a bus- ca de manutenção ou reencontro com essencias culturais atemporais e ahistóricas desde uma vez e para sempre; estamos sempre no terreno da elaboração e genealogia histórica de sentidos e significados. 52 de 244