5卷本《睿者先行》第5卷 5卷本《睿者先行》第5卷 | Page 149

后的改良格局，重新转化为适合于洪秀全式的人物江湖作乱的以
暴易暴环境，却不是当时的毛泽东力所能及的。
假如当年没有北伐战争背景下的湖南农民运动，整个中国政
治和文化或许依然会朝着从曾国藩到“五四”新文化运动的历
史轨迹发展，北大那样的文化重镇则依然是整个社会精英的心理
重心。
在那样的文化政治格局里，毛泽东那样的人物，即便在北大
没能获得崭露头角的机会，在其他地方也可能一圆其扮演文化英
雄的梦想。
因为满清王朝垮台之后，被现在的官定教科书称为“军阀割
据”的年代，其实恰好是中国历史上专制政治和专制文化最为松
懈的时期。
满清王朝的终结，尽管并不意味着中国社会再度返回专制时
代的可能性就此消失，更不意味着中国人的专制情结被荡然涤
除，但毕竟给中国社会和中国人提供了一个构建民主联邦政治体
制和政治文化的历史机会。
而袁世凯称帝的喜剧性，也正是在于人们普遍意识到了这么
一个历史机会，不容任何人开倒车。
就此而言，“五四”新文化运动不仅预示了这个机会的历史
可能性，并且从语言、文化和心理意识上为将来的民主联邦政治
作了准备。
然而，这个机会被孙中山联合苏联人给葬送了，因为孙中山
难舍君临天下的情结。
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