5卷本《睿者先行》第5卷 5卷本《睿者先行》第5卷 | Page 141

一方面也导致越来越不愿打仗的人们越来越倾向于鼓励他人做
英雄，鼓励他人抵御强敌，简而言之，鼓励他人去爱国去打仗。
爱国话语和爱国行为日渐分离，爱国最后成了事不关己、高
高挂起的激情表演。这种啦啦队式的爱国主义心理和爱国主义文
学，又反过来使人变得越来越胆怯，越来越阴暗。再加上针对世
俗风气应运而生的宋明理学在话语权力和意识形态上的越来越
专制和专横，对人们造成沉重的心理压抑，致使整个集体无意识
遭受到了前所未有的创伤。
这种创伤通过一遍又一遍的说书和听书，双向交流，互相反
馈，变成了一部又一部的演义小说，如岳飞故事、杨家将故事、
封神榜故事、尤其是三国故事和水浒故事等。
这些故事近乎病态的不断讲说和反复聆听，相当于长年累月
的精神手淫和心理放纵，致使人们的精神越来越萎琐，心理越来
越病态。
而这些演义小说一旦成形之后，又反过来一遍又一遍地塑造
着整个民族尤其是二、三流的中国城乡知识分子。
《山海经》里女娲补天和精卫填海那样的优美，在《三国演
义》中全然被阴暗的心机和阴狠的权谋所取代。
《山海经》传统里的那种君子有所不为、君子有所必为、君
子知其不可为而为之那样的英雄气度，全然被君子无所不为、无
毒不丈夫之类的阴狠所取代。
《三国演义》按照这样的权力崇拜和无毒不丈夫的原则，塑
造了曹操式的乱世奸雄。与历史上的曹操全然不同的演义型“曹
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