专政理论完全挥发掉了, 因此苏联人教给中国人的与其说是马克 思主义, 不如说是列宁主义 。
而且, 被苏联人最早教会列宁主义教旨的中国人还不是中共 党人, 而是那个江湖帮会出身的造反者孙中山 。 孙中山对列宁主 义的服膺体现在他后来对三民主义作出的联俄联共扶助工农的 解释里, 也落实在他遵循苏联方式的一统天下的种种努力上 。
孙中山在逆境中到处求助, 最后找到了苏联人, 此后他全然 唯苏联顾问是从, 从建党到建军校, 一切都照搬苏联模式 。
孙中山的国民党和后来毛泽东的共产党因此在许多地方颇 为相似 。 因此毛泽东称孙中山为革命的先行者 。
中共起步时以陈独秀为领袖, 那时的党不仅与后来毛泽东的
党不同, 而且与孙中山那种江湖帮会式的革命党也并非同类 。 陈独秀的共产党乃是“ 五四” 新文化运动的历史结果 。 以《新青年》为阵地 、 以北大为背景的陈独秀乃是整个新文 化运动的灵魂人物, 他缔造的早期中共脱胎于一场划时代的文化 启蒙运动, 与共产主义的教义并无多大关系, 而是中国文化历史 自身发展的一个逻辑结果 。
正因为如此, 陈独秀并不全然认同苏联人的种种主张, 尤其 不认同列宁主义的革命方式 。
在陈独秀背后站立着的历史身影既不是马克思也不是列宁 更不是斯大林, 而是从汉末党锢到明末东林党人, 再到戊戍变法 诸君, 再到清末民初的革命志士, 最后到包括早期中共党人在内 的中国知识分子精英 。
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