5卷本《睿者先行》第3卷 5卷本《睿者先行》第3卷 | Página 205
益;不但以权威管理为基础的社会自然形成了国王的最高统治权,
即使是雅典的民主制和罗马共和国的宪政也都先后被专制所取
代,雅典民主随同雅典城邦灭亡了,罗马已置于皇帝绝对权力的
统治之下。
但是,不管在多么黑暗的时代,只要人类追求理想制度的精
神没有泯灭,世界的希望就会在某个地方保留下来。
雅典城邦和罗马共和国留给后世的价值重要的不是它们的制
度形式,无论是雅典的民主制,还是罗马的共和制,都有明显的
缺陷,它们的内在缺陷使它们不能保持持久的稳定。
比制度更重要的财富是民主、法律的观念和精神,即使法律
脱离了生活,法律精神和思想会在某处延续下来,即使法律精神
和思想一时中断,还会在另外一个时代复兴和再发掘。
它如一缕光线穿越悠长的时间邃道,最后照亮了世界。
在专制主义表现出顽强生命力的地方,根本原因不是由于那
里有长期专制的历史包袱,不是专制的社会结构难以动摇,而是
由于反专制主义的民主法治观念没有进入人们的精神世界。
下面两种情形都会影响制度的及时进步。
一种情形是,推翻了旧的统治因没有新思想指导而无法建立
新的制度。
在与西方世界全面接触以前,中国没有人有能力指出一条不
同于人治的法治道路。
一是因为中国社会没有民主法治的思想源泉,没有雅典,没
有柏拉图,没有罗马,没有查士丁尼法典,后人不能从前人的历
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