人们在使用它时, 是指这样一个人群, 他们立足于自己的专 业所学, 对社会责任有所担待, 对历史进步有所推动 。
很多人最容易想到的知识分子的典范, 就是鲁迅和胡适这样 的人物, 批评当权者, 不会由于恐惧而向恐惧的力量屈服 。
他们具有战士的品格 。 虽然两人的个性迥异, 但在战斗性上, 胡适并不输于鲁迅 。 也不能以当权与否判断一个人是否是知识分 子 。 没有人会否认, 捷克前总统哈维尔是知识分子的杰出代表; 而同样是总统的萨达姆, 则很少有人会把他与知识分子联系起来, 虽然他并不缺少“ 知识”, 既写小说又写诗 。
知识分子群体的特征依然鲜明 。 把知识分子的概念理解为对 知识的掌握, 不如把它理解为一种品质, 用独立的精神, 实事求 是地探索真理的品质 。“ 朝闻道, 久死可矣” 表达了求真的最高 境界 。 对道的热爱和探求与任何功利目的都没有关系, 超然于物 质利益之上, 独立于世俗考虑之外, 从不患得患失 。
掌握真理带来的愉悦和满足, 消除了对死亡的恐惧, 当然也 就消除了对实现中其他势力的恐惧 。 从这个角度看, 知识分子不 在于掌握知识的多与少, 而在于他有无精神的独立 。 他是把自己 的思考建立于事实之上, 还是建立于对自身利益的关切之上? 他 是勇敢地迈出步伐, 独立行走, 还是由于懒惰和怯懦, 必须依赖 保护人的摇车? 他如果没有摆脱精神依附, 即康德所说的不成熟 状态, 就不是真正的知识分子 。
知识在本质上不是书本展示给我们的现成结论, 知识的本质 是发现, 因此知识分子在本质上也不是熟知现成结论的人 。
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