在能讲真话的地方, 骗局会被及时揭穿, 谎言将昭示众人, 公民有讲真话的权利, 也就有揭露谬误的权利 。
当骗局与谎言涉及重要的公共利益时, 公众就会积极踊跃地 加以揭露, 形成活跃而强大的公共舆论 。
对于没有权利讲真话的人们, 丧失的不仅仅是讲真话的权 利, 还有讲真话的能力 。
讲真话实际上包括一个人进行判断和反思的全过程: 自己经 过独立思考和探求, 得出结论, 最后公之于众 。
我们从小就丧失了反思和独立判断的权力 。 我们所受的教育 就是由教师向学生直截了当地提供现成的标准答案, 学生的任务 就是把标准答案输入大脑记忆库, 牢牢储存起来, 到考试时再把 答案从个人记忆库中调出, 准确无误地写在答题纸上, 这样, 一 个教育阶段就算完成, 下一阶段又按照同样的模式进行 。
所有问题, 都像 1 加 1 等于 2 那样有着确定不移的独一无二的结 论, 不需要辩论, 不可以质疑, 更用不着学生自己判断, 他们要 确信自己接受的是不容置疑的真理, 连同那些可疑的论据和武断 的论证; 因为它们是以必然真理的面貌出现的, 事物的发展不存 在第二种可能性 。
表述一个不经自己反思得出的结论, 就同复述任何一个道听 途说的信息一样, 跟讲真话是两个不同的概念 。
真话就是自己的观点, 是根据事实 、 通过反思得出的结论; 它不一定正确, 但却是严肃的; 它不是真理, 但具有发现真理的 能力; 它避免了盲从, 注重事实的品质使它有能力拒绝谬误 。
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