5卷本《睿者先行》第1卷 5卷本《睿者先行》第1卷 | Seite 339

一个人如果把物质生活理解为唯一重要的人生目标，就会害
怕丧失哪怕任何微小之利；如果面对的是魔鬼般的邪恶权力，为
暂时保住眼前的利益他会选择向魔鬼屈膝，逆来顺受。
是不是有的民族懦弱而有的民族勇敢，这是个既难以证实又
难以证伪的问题，同时也很容易引起巨大的感情用事的争议。
人类有共通的人性，但不同的历史和文化又造就了不同民族
的特性，不同国家和地区的人们在行为方式上常常差别迥异。
在开放的当代世界，各个国家的人们频繁往来和密切接触，
对他们之间的差异可以进行广泛对比，关于中国人与西方人在观
念和行为方面的比较一直就是热门话题：一方的人易怒，待人冷
漠，一方则坦诚，待人热情；一方的人秩序观念淡薄，一方则秩
序观念较强；一方的人以自我中心，在利己主义支配下无视他人
利益，一方则强调个人的价值，信奉个人主义与尊重他人权利形
成有机统一。
个人价值不是自己一个人的价值，而是每一个体的价值。
人们的日常行为体现的是不同的价值观，反映到政治上就产
生了泾渭分明的两种政治模式：一种是以极端利己主义为根本特
征的专权体制，一部分人不受限制地掌握国家权力并因此凌驾于
社会和个人之上，获取巨大的特权利益，少数人的幸福建立在多
数人不幸的基础上；一种是以保障个人权利和尊严为基本特征的
民主体制，无论贵贱贫富，所有人都获得了法律之下的平等自由。
还可以从一些历史的关键时间节点上特别是在战争中比较不
同民族的表现和特性。日本人在上个世纪侵略中国所采取的以华
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