教 。 一
人们常用“ 礼崩乐坏” 来概括孔子生活的时代, 它主要是指 那时政治秩序崩塌的情况 。 周室被诸侯架空, 诸侯被大夫篡权, 大夫被家臣控制, 臣弑其君, 子弑其父, 为了权力不择手段, 政 变和内乱构成了春秋时期政治的基本面 。
上梁不正下梁歪, 上层腐朽了, 整个社会自然也世风日下, 政治成为那个时代非常热门的话题, 很多人都在思考如何建立和 谐稳定的社会和政治秩序 。
老子说只要顺其自然就行了, 提倡仁义是因为大道已废, 国 家混乱才有忠臣, 统治者做得越多, 人民就越难治理, 因此无为 就是有为, 无为而无不为 。
墨子认为混乱的根源在于人们的自私自利, 尤其是统治者的 自私自利, 并由此创造出了一种是非颠倒的逻辑: 杀一人 、 十人 、 百人是不义, 是犯死罪, 可攻打一国 、 杀人无数却是大义 。
他开出的处方是非攻 、 兼爱, 反对用战争和暴力手段解决国 家纷争和政治纷争, 提出爱一切人: 诸侯相爱, 君臣相爱, 父子 相爱 。 只要国家不去制造敌对势力, 就没有敌对势力存在 。 如果“ 视人之国, 若视其国; 视人之家, 若视其家; 视人之
身, 若视其身”, 则想要天下不太平都难 。 孔子是向后看问题, 他认为由于古代确立的典章礼仪被破坏
殆尽, 造成了邪说和暴行泛滥的无道之世 。
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