按照基督的教导检查自己的内心, 修正自己的行为 。
《鲁滨逊漂流记》的作者绝对不会忘记给荒岛上的鲁滨逊留 下一本《圣经》, 使得他虽然长期生活在与世隔绝的环境中但依 然能接近上帝 。 他经常对照基督徒对上帝的义务来思考自己的责 任, 使自己的行为符合一个基督徒的行为 。
天朝的官员人人自称是儒家的信徒, 皇帝就更是儒家的代 表, 可他们有多少成为了儒家的“ 君子”, 践行了儒家以待己之 心待人的忠恕之道?
对于共产主义信徒, 我不得不想, 他们是不是都知道信仰共 产主义对自己意味着什么 。 按照信条, 他们为共产主义事业奋斗 终身就是向社会无私奉献, 我看到了无数共产主义的信徒—— 共 产党员, 但我很少看到, 几乎没有看到无私奉献的信徒( 我并不 认为无私奉献是适合人类社会的良好的行为方式)。
在这里信仰不是行为, 顶多只能算是一种关于“ 英特耐雄纳 尔就一定要实现” 的模糊信念 。
对今天那些醉心于传统文化的人士, 或那些尾随权力而大倡 传统文化的人士来说, 由于不能从中国历史和传统的社会结构中 挖掘他们想要的价值观, 便只有到书本中 、 到儒家经典中去寻找 中国传统文化了 。
不能不遗憾地说, 他们研究儒家经典其实只是研究儒家思 想, 研究孔子的思想, 而不是研究中国传统文化 。
儒家思想对中国社会的巨大影响毋庸置疑, 但一个社会在漫 长的历史中只接受一种思想的支配是不可思议的 。
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