由此可见, 专制剥夺人的政治自由, 并让每个人都成为政治 上的“ 小人”。
儒家政治人格的缺陷不仅长期阻碍了中国社会的发展, 而且
为近代道德人格的堕落埋下了伏笔 。 在一个权力压倒一切的国家, 道德堕落迟早是会发生的 。 这是因为掌握权力, 尤其是通过暴力夺取权力的事实本身不
等于善恶或对错 。
但是一旦权力成为一种社会通货, 不仅可以换取金钱 、 文凭 和荣誉, 而且成为权力本身的正当性来源, 社会就丧失了基本的 是非观念 。
为什么两千多年前雅典和罗马在奴隶制就能实行民主, 几百 年前英国和美国在农业社会就能实现共和, 而已经进入“ 社会主 义初级阶段” 的中国却不能让人民实质性地当家作主 ……
今日中国整个民族或为利益所诱 、 或为生存所逼, 每个人似 乎都在经济高速“ 发展” 的当口不可理喻地走到了末世边缘 。
无人有闲暇把自己的道德修养当回事, 国家前途更是屈指可 数的几个落魄文人才津津乐道的话题 。
道德人格已被摧毁殆尽, 政治人格没有成型并在长期专制教 育下畸形发育 。
经过革命与暴政的反复历练, 中国已经进入了一个没有忏 悔 、 没有反省 、 没有耻感 、 没有操守的时代 。
要让饱经革命 、 暴政 、“ 运动”“ 发展” 之苦的中国社会回归 理智与常态, 国民首先必须恢复基本道德常识和耻感 。
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