5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 149

者进入个人享受自由与权利的领域，而且规定统治者有义务保护
个人的这些自由和权利。
是否承认并保护公民的基本权利已被看作各国是否接受人
类文明基本准则的一个重要尺度。
民主宪政作为驯服政治统治者的最有效的制度手段，在二十
世纪有了更大的发展。它们走出了西半球，在经历了三次民主化
浪潮之后，在世界上的各个角落扎下根来。
直至今日的人类的全部进化历史表明，人类既离不开统治
者，又不能不驯化统治者。统治者对人类的必不可少早在前人类
的猿猴时期就已是命定的事实。
一部人类政治史在一定程度上就是从“猴王”到人王的进化
史。
灵长动物学研究表明，现在像猴子、猩猩、狒狒、长臂猿等
灵长动物都过着人类的祖先曾经过着的那种群居生活。
大多数灵长动物的社会是围绕着一个可以称为首领的统治者
而组织起来的。如猴子就是围绕着“猴王”来结群生活的。这样
的首领通常至高无上。
灵长动物社会的本质就是在首领的暴力基础之上建立起来
的，统治秩序的建立消除了自相残杀。
人类社会中的政权最初也可以追溯到那个作为“君王”的统
治者身上。由于不必再把精力浪费在自相残杀上，整个群体就能
致力于合作性事物——采集食物和保卫地盘。
这样，也就迈开了走向有组织的社会生活的第一步。
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