5卷本《灵铱》第4卷 5卷本《灵铱》第4卷 | Page 131

和威权政治不同的是，极权政治的主要体征就是舆论和权力
的高度合一：政治权力垄断舆论工具，并生产自己的“真理”话
语体系；舆论机器对全民灌输“真理”，使其心悦诚服地接受政
权统治。
国家一方面屏蔽外来思潮的影响，另一方面用专政机器直接
剪除国内的少数异己力量，以此形成“超稳定”统治。
在这种统治下，全民都相信权力即真理。
无论政权对你做了什么伤天害理的事情，它是不会错的；你
挨整，只能说明是你自己错了，你只有老实悔过、痛心检讨。
政治权力因代表“真理”而获得巨大的道德资源，变得至高
无上、所向披靡；“真理”则借助专政机器的威慑力而深入人心，
全民对政权合法性的理论基础深信不疑。
新中国的“前 30 年”即处于这种全民洗脑状态。
1949 年后，政治异见的主力逃离大陆，剩下的小股反对力量
或遭到镇压，或经过改造而成为“真理”话语的一部分。
全国上下都毫无保留地崇拜一个人、一个党、一种思想，容
不得半点不同意见，权力和真理的统一达到不可逾越的巅峰。
其实这个时期仍有一批受传统教育影响、有思想、敢说话的
知识分子，但即便他们原先也对正统信仰坚信不移。
1957 年“反右”前夕，中共执政才七八年时间，绝对权力即
已绝对地产生腐败和社会不满，知识分子利用“双百”方针对党
进行“猖狂进攻”，结果悉数被“引蛇出洞”打成“右派”。
“文革”初期也产生了遇罗克、林昭等青年反叛者，但是在
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