5卷本《灵铱》第2卷 5卷本《灵铱》第2卷 | Page 95

自己当做国家最高权力的拥有者, 还必须把自己塑造成国内最高
水平的理论家和思想家, 塑造成人民的精神导师 。 观念的力量要在它变为人们普遍接受的观念后才显现出来 。 人们的观念都是从外界获取的, 这就使得观念被人为操控成 为可能, 既可以被强行输送, 像希特勒说的大众要在命令之下获 得他们的观念, 也可以拦截和屏蔽某些观念 。
观念有自己的时间和历史, 一些观念被淘汰了, 一些新的观 念又总会产生和传播 。
一个普遍观念的出现, 开始只有很少的人意识到它的普遍意 义; 它所包含的理想由于同人们普遍的生活愿望相一致, 最后被 人们自愿接受, 成为新的追求目标 。 观念的力量存在于人们对理想的坚定追求中 。 人类追求理想的热情和勇气 、 坚韧和不屈, 才使观念成为推
动社会变革的强大动力 。 强行灌输的观念也许能收一时之效, 过了一段时间, 如果人
们发现它与自己的生活理想背道而驰, 就会放弃它 。
哈维尔所说的后极权主义, 就是指来自发达国家的自由民主 观念侵入原来的极权社会后, 出现的一种社会状况—— 思想的力 量已经撬裂了极权的冰山 。
社会制度包含着价值判断和信仰, 一定的制度与一定的观念 紧密相连 。 这些有关价值判断的观念被称为价值观 。
人类观念可分为两大类, 认识世界的观念和认识自身的观 念 。 有关认识世界的规律观, 是对与错的问题, 是对与错的对立;
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