他们的观念与他们所生活的时代的正统观念格格不入, 但对 第三等级 、 中产阶级 、 资产阶级和知识分子产生了巨大的吸引力 。 正是反专制思想和自由思想的观念革命孕育着政治革命风
暴 。
在革命爆发之前的二三十年中, 舆论其实一直在进行革命总 动员 。 大革命期间, 也就是 1789 年颁布的《人权和公民权宣言》 所宣示的人类政治中一些不朽的原则, 就来自于 18 世纪的启蒙学 说 。
虽然托克维尔和英国著名保守主义者柏克都对没有实际政治 经验的法国文人议论政治的热情和大胆改造政治的行为进行了批 判, 但后人还是要感激这些文人留下了一些奠定未来的原则以及 引导后人追求自由的激情 。
法国的知识分子, 主要是作家 、 政论家和记者, 在 19 世纪再 一次走到了革命前列; 他们弘扬大革命的自由主义精神和革命精 神, 同旧制度挥之不去的幽灵作斗争 。
控制人们的思想对集权政体是绝对必要的, 中国古代的统治 者早就已经熟知它的重要性 。 消极控制是像秦始皇那样, 烧掉书 籍, 消灭儒生, 让人民完全无知懵懂; 积极控制是找到一种现成 而又合意的理论体系, 加以改造使之符合自己的现实需要, 以统 一臣民的思想, 让人民愚昧地服从 。
儒家从家庭伦理引申出来的政治伦理和教化观与中国家天 下的政治结构完全吻合, 稍经改造就成为官方的意识形态 。
马克思主义经过俄国化改造后形成“ 民主集中制” 的列宁主
281