人的权柄本来系上帝所赐, 权力不过是一种低级的存在; 对 权力这种低级存在的崇拜导致人的自我矮化, 成为权力的奴隶 。
对于被崇拜者, 它使人把一种暂时的表面的非本质的东西当 成永久的核心的最高的人生价值对待, 权欲的暂时满足又促使他 追逐更大的权力, 欲望无休止的膨胀, 直至自己完全无法驾驭 。
在我们这个时代, 见到了太多的官员为了权欲而走向毫无意
义的自我毁灭 。 对于崇拜者, 它使人把自己变得势利, 趋炎附势, 点头折腰 。 对于社会, 它把人与人之间的正常关系都扭曲成依附关系 、 利用与被利用的关系; 人们不是用真理和正义的标准去评判和要 求他们的统治者, 而代之以“ 成王败寇” 的恶俗逻辑 。
基督教的特殊魅力就在于, 在它所呈现出来的极其温顺 、 逆 来顺受的外表下, 藏着极大的颠覆性力量, 就像地壳之下的熔岩 蕴藏着可怕的力量, 它让人间的最高权力缴械 。
皇帝和国王虽然掌管着世俗事物的大权, 但他也只不过是基 督信徒中的平等一员, 其权力的获得和继承都需要教会的加冕方 才生效, 它否认国王有权根据自己的个人意志进行统治, 国王的 统治只是遵从和执行上帝的法律 。
教会权力对世俗权力的持久约束力, 证明了基督教信条约束 世俗统治者的效力 。
没有什么比把绝对权力交给天上的神更明智更安全更可靠的 了, 也没有什么比把绝对权力交给人间的神更盲目更愚蠢更危险 的了 。 上帝的绝对权力不是通过压迫建立起来的, 而是通过爱建
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