5卷本《灵铱》第1卷 5卷本《灵铱》第1卷 | Page 207

往有致辞的场面，失败者向竞选成功者致以祝贺，成功者向失败
者表达携手为国家服务的意愿。成功可喜，败亦光荣。
无论哪个国家，权力交接都是最受人关注的重大公共事件，
在万民瞩目之中，还有什么比成败双方的互谅互敬更加令人动
容，还有什么比这更能让人体验到宽容和理性的力量。
在这样的社会里生活，人们普遍学会尊重和理解对手，学会
容忍和理解失败，学会看待和理解合作。
作为对比，在不存在共同遵守的政治游戏规则的国家，政治
和权力的斗争与竞争总是被描述为善与恶的对决。
在权力斗争中，尤其是在权力交接中获胜的一方以审判者的
身份和真理的化身把失败者送进监牢，然后举国欢呼，庆祝国家
又一次转危为安，一个可怕的阴谋集团同时也昭示于天下；失败
的那方原来是一伙谋图不轨、灵魂堕落、恶贯满盈的野心家，清
洗与暴力兼备，大批判和人身攻击混杂。
生活在这样的社会中的人们，极难养成理性思维，不是麻木，
就是狂热，饱受强权之苦，却又期待铁腕。
二
中国政治的一个古老传统就是君子和小人的二分法，君子喻
于义，小人喻于利，这是一种无法调和的对立。
在个人人格上作出绝对的好和绝对的坏之区分，虽然很少具
有现实基础，但它却一直是中国政治和政治学中最基本的概念。
楚国三闾大夫屈原由于政见不同遭到同僚的排挤和打击，最
后逐出政坛，流放他乡，在诗歌中他对“党人”的怨愤和对小人
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