5卷本《灵铱》第1卷 5卷本《灵铱》第1卷 | Page 166

不管作为观念的意识形态已经变为政治原则融化到制度体
系之中，还是它仅仅是一套用于宣传和自我标榜的话语体系，它
们与实际的政治运作都不完全是一回事，而后者同实际政治几乎
没有联系。
政治在理论和观念的介入下变得复杂了，名与实的关系变得
复杂了，原则的普遍性和制度的差异性，宣传出来的“事实”和
谎言背后的真相，远不是所有人都能一目了然的。
二
政治理论加深了人们对政治的认识，但也常常使人在相互冲
突的理论中迷失方向。
制度形式的多样性，现实本身的复杂性，使得本来简单的政
治图景变得扑朔迷离。
对政治本质的认识需要我们从各种理论模式和具体制度模
式中解脱出来，把注意力放在直观的、原生态的事实上。
黄宗羲《原君》一文中呈现的就是一个简单的政治事实，他
开头在描述了儒家理想中的人君在“有生之初，人各自私也，人
各自利也”的自然状态下表现出大公无私、以天下安危为己任的
固定画面后写道：
“后之人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下
之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不
敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而
安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓
‘某业所就，孰与仲多’者（汉高祖刘邦对其父说：
‘您老人家以
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