性 。 它始终为各种理论和制度保留竞争的舞台, 它的开放性使它 具有发现和发展最好理论和制度的能力 。
四
奴役人民的统治者从来不是把人数上占多数的群众作为重 点奴役对象, 而是把追求真理和自由的少数理想主义者作为主要 奴役对象, 正如柏拉图所言, 在僭主统治下的独裁国家, 最优秀 的部分处于屈辱和不幸的奴隶地位 。
同苏维埃俄国是为了巩固政权驱逐作家和学者一样, 秦始皇 以焚书坑儒向天下知识分子发出了警告, 以刹住春秋战国以来形 成的蓬勃发展的自由讨论和辩论风气 。
自比秦始皇的毛泽东在夺取天下后把对知识分子的迫害和 羞辱性改造当成稳固权力基础的根本性措施 。
中国王朝的文武百官跪拜制度可谓是独具匠心的仪式 。 太阳 升起时, 皇帝高高在上地接受被认为是全国最优秀的人的跪拜 。 对于皇帝, 它既是为了经常提醒臣子忠心事主的义务, 更是为了 从心智上使他们时时处于屈从地位 。
对于跪拜者和其他人, 它则使人感到沐浴皇恩 、 令人称羡的
无上荣耀 。 奴役即幸福, 皇帝即神明, 权力即真理 。 皇朝专制精心地把中国人引导到对权力的醉心追求上, 引导
到对权力的极度崇敬上 。 当满朝官员匍匐在地上觐见皇帝时, 他们的灵魂也是匍匐在
地上的 。
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