5卷本《灵铱》第1卷 5卷本《灵铱》第1卷 | Page 106

时是知识分子, 同工人在一起时是工人, 同农民在一起时是农民 。 他是必然的又是偶然的, 是合乎逻辑的又是不合逻辑的, 是简单 的又是复杂的, 是始终如一的又是前后不一的 。”
他把马克思主义的极端化, 显然比他导师普列汉诺夫更正统 的 、 少些极端的马克思主义, 更能吸引俄国革命者—— 他们多数 人渴望很快成功, 很快掌权, 列宁成了多数派布尔什维克的领袖, 而普列汉诺夫则退入到少数派孟什维克的阵营 。
列宁的极端主义再一次在 1917 年大获全胜, 使他赢得了民 众, 并最终赢得了政权 。
对几乎没有什么文化的大多数, 列宁简洁大胆的口号非常符 合他们的胃口, 他向群众许诺给他们土地, 许诺一切权力归苏维 埃, 很快在群众的支持下把政权从主张自由的临时政府那里夺了 过来 。
俄罗斯群众非常能理解权力 、 面包 、 土地这些实用 、 具体可
感的东西, 但理解不了自由 。 自由对他们太抽象了 。 获胜的布尔什维克成了国家的主人, 党的全面专政降临到俄
罗斯人民的头上, 自由从此成为了俄罗斯人最遥远的奢侈品 。
三 自由是人类社会的最高理想, 也是最后理想 。 即便在马克思设想的人类社会最高级 、 也是最后的社会形态—— 共产主义社会中, 人的自由和全面发展也是它的目标之一, 反映了西方文明中最基本的一面 。
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