στον άξονα των κοινοτήτων του νησιού. Σημαντικά χαρακτηριστικά αυτών των
καταγραφών και μελετών είναι: η ηχητική καταγραφή, η σημειογραφική μεταγραφή
και η εθνομουσικολογική ανάλυση τραγουδιών, σκοπών και χορών, η μελέτη της
μουσικής
ώσμωσης
και
των
μουσικών
δικτύων
που
επηρεάζουν
τους
οργανοπαίκτες, τον τρόπο που παίζουν, καθώς επίσης και η ακριβής οργανολογική
περιγραφή των μουσικών οργάνων που συμμετέχουν στο γλέντι. Εθνομουσικολόγοι
μελετητές με έργο εστιασμένο στο καρπάθικο γλέντι είναι οι ακόλουθοι: Γ.
Αμαργιανάκης (1997-2001), G. d’ Angiolini (2007), Σ. Καράς (δημοσιεύσεις περιόδου
1954-1985), Λ. Λιάβας (δημοσιεύσεις περιόδου 1985-2001), Ε. Μπεϊνά (2011), S. Baud-
Bovy (δημοσιεύσεις περιόδου 1935-1984), R. M. Brandl (δημοσιεύσεις περιόδου 1974-
2008), J. Ohigashi (1985), D. Reisch (δημοσιεύσεις περιόδου 1985-1992).
Η πολυτοπική διάσταση, η κοινωνική λειτουργία και ο τελετουργικός χαρακτήρας του
στοιχείου, στην Κάρπαθο αλλά και στη διασπορά των Καρπαθίων, αρχίζουν να
παρουσιάζονται ερευνητικά από τη δεκαετία του 1980 και εξής. Αυτή η ερευνητική
οπτική προκύπτει από τις θεωρητικές και μεθοδολογικές ανταλλαγές επιστημονικών
κλάδων
όπως
η
λαογραφία,
η
ανθρωπολογία,
η
εθνομουσικολογία,
η
εθνοχορολογία, η κοινωνιολογία και η ιστορία. Το καρπάθικο γλέντι γίνεται
αντικείμενο έρευνας από μελετητές ως επί το πλείστον μη εντόπιους. Σημαντικοί
μελετητές της έρευνας του καρπάθικου γλεντιού ως πολυσύνθετης και διατοπικής
κοινωνικής και πολιτισμικής έκφρασης είναι οι: Μ. Γ. Ανδρουλάκη (2000-2016), A.
Caraveli
(1985),
Π.
Κάβουρας
(δημοσιεύσεις
περιόδου
1990-2001) και
Β.
Χρυσανθοπούλου (δημοσιεύσεις περιόδου 2008-2018).
Τέλος, σημαντικότατες αποτυπώσεις και αναλύσεις του καρπάθικου γλεντιού έχουν
δημοσιευθεί από τους ίδιους τους σύγχρονους γλεντιστές-φορείς του. Εντόπιοι
μελετητές όπως η Μ. Κρητσιώτη (δημοσιεύσεις περιόδου 1987-2006) και ο Η. Εμμ.
Βασιλαράς (δημοσιεύσεις περιόδου 2001-2018) διαθέτουν όχι μόνο γνώση των
θεμάτων του γλεντιού στο πλαίσιο του χωριού καταγωγής τους αλλά επιπροσθέτως
λόγω της μακρόχρονης έρευνάς τους στην Κάρπαθο και στην διασπορά της να
προσεγγίζουν το γλεντικό φαινόμενο ως συνολική καρπαθιακή πολιτισμική έκφανση,
τόσο τοπικά όσο και διατοπικά. Οι μελέτες τους διοχετεύουν τη βιωματική γνώση τους
ως γλεντιστών στην ευρύτερη συζήτηση για το καρπάθικο γλέντι, που είναι
απαραίτητη τόσο στην κοινότητα των Καρπαθίων, όσο και στην επιστημονική
κοινότητα.
54