•
Η ανάπτυξη του τουρισμού δημιουργεί συνθήκες για αναγωγή του
καρπάθικου γλεντιού σε στοιχείο τουριστικής προσέλκυσης. Σε αυτό το
πλαίσιο το γλέντι προβάλλεται ως ένα εύληπτο και χαρούμενο προϊόν
διασκέδασης προς θέαση και τέρψη των ξένων παρατηρητών του. Ο
τουρισμός επίσης είναι ένα διαρκώς αυξανόμενο πεδίο επαγγελματικής
ενασχόλησης
των
Καρπαθίων
με
αποτέλεσμα
την
αλλαγή
των
κοινωνικοοικονομικών συνθηκών στο νησί. Ως αποτέλεσμα παρατηρείται η
μειωμένη
δυνατότητα
συμμετοχής
των
ντόπιων
στα
γλέντια
που
πραγματοποιούνται, ειδικά κατά την καλοκαιρινή τουριστική περίοδο. Τότε, οι
ντόπιοι αλλά και οι εσωτερικοί μετανάστες Καρπάθιοι που διατηρούν
τουριστικές επιχειρήσεις στο νησί, συχνά δεν μπορούν να συμμετάσχουν στα
γλέντια και στα πανηγύρια, αφού αυτή είναι η κύρια περίοδος εσόδων γι’
αυτούς.
•
Σημαντική συνθήκη μετασχηματισμού είναι η αναγωγή του στοιχείου από
ζωντανή έκφραση των μελών μίας κοινότητας σε σκηνοθετημένη πολιτιστική
παράσταση. Η πρακτική αυτή ακολουθείται συχνά από τους πολιτιστικούς
συλλόγους
σε
επισκέψεις
επισήμων,
τηλεοπτικές
παρουσιάσεις,
μουσικοχορευτικές παραστάσεις, φεστιβάλ. Αν και ως πρακτική βοηθάει στην
μετάδοση του γλεντιού, παράλληλα όμως δημιουργεί προϋποθέσεις
ομογενοποίησής του, υπονομεύοντας με αυτόν τον τρόπο τον χαρακτήρα
του ως κοινοτικής διαλογικής έκφρασης.
•
Η ανάπτυξη της δισκογραφίας, των οπτικοακουστικών κοινοποιήσεων στα
κοινωνικά μέσα δικτύωσης, των μουσικοχορευτικών σεμιναρίων και της
επιστημονικής ή ερασιτεχνικής έρευνας που αφορά το γλέντι επιφέρει
μετασχηματισμούς και ως προς τη θέαση αλλά και ως προς την κριτική του.
Παλαιότερα
το
γλέντι
και
οι
συντελεστές
του
δρούσαν
και
ανατροφοδοτούνταν από την τοπική κοινή γνώμη, η οποία και γνώριζε τη
διαδικασία, τη σημασία και τους συντελεστές του γλεντιού. Τις τελευταίες
δεκαετίες με την ανάπτυξη των παραπάνω συνθηκών εισβάλλουν εξωτερικές
θεάσεις και κριτικές ‘καταξίωσης ή απαξίωσης’ 19 για τα κατά τόπους γλέντια
στην Κάρπαθο αλλά και για μεμονωμένους συντελεστές τους. Οι θεάσεις
αυτές και οι κριτικές εκφράζονται συνήθως σε ποικίλα και διαφορετικά
Καταξίωση ή απαξίωση με βάση τον αριθμό: α) αναρτημένων videos υπολογίζοντας των αριθμό
likes, views, αναρτήσεων, κοινοποιήσεων, σχολίων· β) ερευνητικών μελετών ή αποστολών· γ)
δισκογραφικών παραγωγών δ) φωτογραφικών αρχείων και εθνογραφικών ντοκιμαντέρ, ε)
μουσικοχορευτικών παραστάσεων και σεμιναρίων.
19
23