CANONUL 101 TRULAN
RÂNDUIALA PRIMIRII SFINTEI ÎMPĂRTĂȘANII
Tema falsă și în același timp ultimativă a acestui conflict de
încredințări se concentrează nu atât pe situația întinării sau a
neîntinării Sfintelor, cât pe indubitabilul rol vindecător
(taumaturgic) al acestora în cazul unei eventuale contaminări.
Argumentele radicale se bazează irevocabil pe contestarea
contaminării – căreia i se opune o sigură și verosimilă intervenție a 71
minunii (al cărei stăpân este singur Dumnezeu, potrivit voii Sale),
ignorându-se definitiv discuția despre atingerea Sfintelor de
necurății diverse. Totuși, trebuie să recunoaștem că dezbaterea
acestei chestiuni nu se poate bloca în proiectul perspectivei deschise
a contaminării și, compensatoriu, în dovedirea garanției
vindecătoare, ci trebuie să găsească o cuvenită rezolvare a chestiunii
iminentei profanări liber, și vinovat acceptate, a Sfintelor.
Întrebările care vor trebui să provoace răspunsurile cele corecte
menite să vină în întâmpinarea acestor frământări sunt: 1. Se
batjocorește sau nu potirul prin adânc-decăzuta stare de păcătoșire și
nemărturisire (și implicita necanonisire) a păcatului unei firi
omenești care se atinge de scumpul Sânge al Domnului? [Ne 72
referim aici în special la persoanele care, obișnuind să practice fără
complexe de conștiință prostituția sau perversiunile, ajung,
ascunzându-și starea, să se împărtășească] 2. Se întinează sau nu
potirul prin atingerea de materii diverse, oricare ar fi ele,
(contaminate sau necontaminate)? Contează sau nu contează ce
anume introducem în firea potirului ? și, în fine, 3. Cu ce voim și
cu ce trebuie să voim a-i împărtăși pe credincioșii ?
Lămuririle, desigur, vor veni! Biserica are povara de a-și asuma
atent și extrem de serios această problemă! Pornind de la
perspectiva întrebărilor de mai sus, consider că în nici un caz potirul
împărtășirii nu trebuie atins (în cele din lăuntru) de nici o altă 73
materie dintre materiile cele ce se află în afara tainei Trupului și a
Sângelui Domnului. Pentru aceasta, însă, modalitatea împărtășirii va
trebui să respecte profund rigoarea asigurării integrității și
nealterării Sfintelor, precum și principiul respectului ce se cuvine
credincioșilor și clericilor care se împărtășesc de acestea.
34