1ª Edición en Alemán Marzo 2021 | Page 582

ich es nicht weiß Wenn sie dies tun würden , würden sie sich scheinheilig rechtfertigen , sie würden den Menschen nicht “ helfen “, ihren Wert , dh ihren Nutzen , wiederzugewinnen . Der Mensch hat einen Preis wie Waren : wert für das , was es tut , und kann mehr wert sein für was was es kann . Das karthagisch-angelsächsische Reich wird sich verpflichten , den Völkern den größtmöglichen Nutzwert zu entziehen und ihnen die Möglichkeit zu geben , durch viel Produktion viel wert zu sein . Was dieser großmütigen Konzession derer , die die Macht der Welt besitzen , entgegensteht , wird zerstört : zum Wohl derer , die unterworfen sind , aber ihren Wert beweisen können ; zur Verteidigung der Möglichkeit , den Imperialisten nützlich zu sein , eine Möglichkeit , die sie ernsthaft als " demokratische Freiheit " bezeichnen . Und was ist es , das sich dem widersetzt , dass diese Menschen , die nichts wert sind , sich selbst wertschätzen , indem sie dem Imperium nützlich sind , dienen , produzieren , dem Imperium erlauben , seinen Reichtum zu beschlagnahmen , falls vorhanden , oder es vermeiden , ihn zu seinem eigenen Vorteil auszugeben , wenn der Braucht Empire sie jetzt oder morgen ?
Ist Ihre eigene Kultur das Hindernis ? Nun , es wird mit allen Mitteln rekultiviert . Ist das nationale Gewissen der Feind ? Nun , das Wesen des nationalen Wesens wird angegriffen : Es wird damit beginnen , das eigene Wohl zu diskreditieren oder zu leugnen , und das Wohl anderer wird erhöht ; Im Gegenteil , das Böse anderer wird verringert und das Böse ihrer eigenen wird zu einer Übertreibung übertrieben ; So wird das Vertrauen in das nationale Schicksal zusammenbrechen und die Menschen werden überwältigt glauben , dass die kulturelle Distanz zwischen ihrer eigenen nationalen Schwäche und der Stärke und Größe anderer unüberwindbar ist . Der zweite Schritt wird darin bestehen , die Unterstützung des nationalen Wesens gezielt anzugreifen : Territorialität , nationale Symbole , Traditionen usw . Grenzen werden verschoben oder bedroht , um das Gefühl zu erzeugen , dass die Nation " nicht fertig " ist , dass sie etwas halb Gebautes ist , dass sie nicht existiert ; Die großen Männer des Landes werden verleumdet , die entweder schlecht oder gut zu seiner Existenz beigetragen haben , so dass sich die Menschen für ihre Vergangenheit schämen werden . Stattdessen werden sie sich zum Vergleich mit ihren imperialistischen Zeitgenossen präsentieren , damit die Menschen ihre Helden ablehnen und die Gringos bewundern und klagen , was haben wir getan , als sie ihre mächtigen Reiche aufgebaut haben ?
Ist die Einheit der Rassen das Hindernis ? Das Volk wird bastardisiert , indem es die Einwanderung minderwertiger Rassen befürwortet . Ist es nationale Einheit ? Es wird aufgelöst , indem man Führer besticht oder kauft , sich gegenseitig entlarvt und Chaos schafft , der Beweis dafür , dass " es ein Volk ist , in dem sich seine Mitglieder nicht einigen können ".
Wie Sie sehen können , neffe , zeigt das karthagische Modell ziemlich viel Modus Operandi in der Aktion der Imperialisten . Während im griechisch-römischen Modell " das Wertvollste das Mutigste war " und die mutigen Völker nach ihren eigenen kulturellen Richtlinien problemlos wachsen und sich entwickeln konnten ,
Im karthagisch-angelsächsischen Modell muss das Prinzip " es lohnt sich " dauerhaft angewendet werden , was die besiegten oder dominierten Völker dazu zwingt , durch die abscheulichsten Praktiken unterworfen zu werden . Und hier kommen wir auch zum Kern der Sache : Die rechtliche Unterstützung des vorherigen Prinzips und derjenigen , die das karthagisch-angelsächsische Reich bilden , ist das Prinzip der synarchischen Prinzipien , das höchste Prinzip , das den Eckpfeiler des juridico darstellt -Sozialstruktur der Synarchischer Zustand : das Prinzip der Teilung .
Aufteilung von was ? Alles , weil das Prinzip der Teilung dem Kaiser oder König , Karthager , Engländer oder Yankee gewährt , das Recht die Struktur der Städte zu teilen . Man muss sofort vergleichen , um die Unterschiede hervorzuheben : Das Ehrenprinzip der griechisch-römischen Imperialisten war im Wesentlichen ethisch und erstellt die Verpflichtung das Gemeinwohl suchen , den Wert des Mutigen schätzen ; im Gegenteil , das Prinzip der Teilung der karthagisch-angelsächsischen Imperialisten war grundsätzlich legal und amoralisch und wurde erzeugt das Recht zu teilen den Wert derer zu sichern ,
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