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FILOSOFIA
LA VERGINE MARIA
E VENERE - AFRODITE
ovvero la donna nella Grecia antica e nell’Occidente cristiano
A
lcuni anni fa sorse un’incredibile polemica tra i
rappresentanti europei cui
era affidata la scrittura della
COSTITUZIONE europea e, pontefice papa GIOVANNI PAOLO II, la curia vaticana circa le origini della civiltà europea. Polemica poco pertinente
in quanto all’origine dell’Europa vi è
la GRECIA. Certo non è assolutamente trasacurabile il contributo che ad
essa ha apportato, con le sue luci e le
sue ombre, il CRISTIANESIMO nelle
sue varie espressioni (ortodossi, cattolici, protestanti). Ma è bene ricordare
che lo stesso Cristianesimo – che peraltro non va confuso con il Messaggio evangelico, trattandosi di realtà
diverse e, talvolta in contrasto - così
come lo abbiamo conosciuto almeno
nelle varie fasi della sua evoluzione,
ha molti vincoli e debiti nei confronti
Domenico Casa
Consulente filosofico
Cell. 3393318463
[email protected]
della cultura (in special modo quella
filosofica) greca.
La Patristica e la Scolastica, ovvero
i due filoni fondamentali della teologia cristiana, non avrebbero visto
la luce senza Platone, Aristotele, lo
Stoicismo. Diversamente si sarebbero avute altre forme di cristianesimo
forse anche più vicine al Messaggio
Evangelico che non il platonismo
cristiano. Non solo, ma molte manifestazioni religiose e alcuni rituali,
soprattutto cattolici, discendono,
modificati, trasformati, mascherati,
dall’utero greco.
Se si passa poi al pantheon femminile,
si possono riscontrare, tra i tanti attributi accordati alla VERGINE nelle
Litanie Lauritane, corrispondenti divinità feminili, tranne aggiunte nate
in contesti successivi. Esse sono
davvero tantissime. Pochi esempi
sono sufficienti per comprendere
il rapporto. Rea potrebbe essere la
Sancta Dei ge