03 En la Ruta del Titiritero | Page 32

mexicanos y la naturaleza fantástica y comunicativa del títere, la creación en el teatro de los títeres de obras como la de “Comino vence al diablo” eran al fragor de la necesidad de incorporar al espectador al compromiso social, hoy aparte de este necesidad, la asumimos los nuevos titiriteros en lo humano social con contenidos sobre la democracia, la justicia, el respeto y tolerancia, además crecen otras preocupaciones la ecología y la identidad cultural, lo cual retomamos los titiriteros mexicanos. El pragmatismo artístico (nombrado así por el maestro HENRYK JURKOSWKI, en una entrevista para el periódico “La Jornada” Cuernavaca 1994). Visto por el maestro en muchos titiriteros latinoamericanos, es muy atinado pues es el resultado de transitar juntos, con sus respectivos pueblos por un mundo de todos y para todos, con un arte comprometido con los deseos de justicia de los pueblos de América. Tengo la idea que los títeres pueden ser disfrutados, por todo público, pero en quién tienen, mejores resultados, como formador. Es con l