《美华商报》20141212 | Page 55

美华商报 美华连载 2014 年 12 月 12 日 (星期五) B23 1620 年 7 月, 佳速” “ 载着教徒们离开 了他们居住了快 12 年的莱顿驶向英国的 南安普顿 (Southampton) 。在那里, 他们与 “五月花” 和其他的殖民者会合, 8 月 15 于 日扬帆出海, 往北美进发。 可是, “佳速” 那艘 的表现实在是不 佳, 刚驶出没多久就开始漏水。两艘船停 靠达特茅斯港 (Dartmouth) 检查并修好了 , “佳速” 后继续航行。没想到, 佳速” “ 再次 漏水, 他们只好在普利茅斯停了下来。明 摆着, 佳速” “ 靠不住, 谁也不敢坐着它横 穿大西洋, 只能让 “五月花” 单干了。当时 两艘船共有 121 名乘客, 最后选了 102 人 乘 “五月花” 前往北美, 其中一半是从莱顿 来的 “分裂派” 教徒, 另一半是由伦敦公司 组织的殖民者。每个家庭在船舱中分到 一个仅够容身的空间。事后才知道, 大家 都被忽悠了。那艘 “佳速” 其实什么毛病 都没有, 是某些船员故意让它漏水的, 这 样他们就可以自动解除合同, 不必到北美 受苦了。 1620 年 9 月 16 日, 五月花” “ 号离开英 国普利茅斯港, 驶向北美。从这时起, 我 们可以把 “分裂派” 改称为 “清教徒” 这 了, 是他们给自己的定义。多年来, 他们坚持 自己的信仰, 离乡背井, 历尽艰辛。此时, 他们怀着对宗教自由的追求, 再次踏上茫 茫的寻梦之旅。今天, 五月花” “ 就是人们 心中奔向新生活的单程票, 清教徒” “ 的故 事也融入了美国的主流文化。美国人对 自由的无比热爱和对冒险的极大热情, 都 可以从当年的 “清教徒” 身上找到根源。 “五月花” 的航行开始还算一帆风顺, 但驶出一多半时, 遭遇了风暴, 把船上的 一条横杆吹断了, 还把一个船员掀入大 海。他死命抓住船上一根绳子, 才幸免于 难。很多人建议返回英国, 但后来人们还 是用带来的工具把船修好了, 继续前行。 风暴使船只改变了航向。本来, 按照与英 国政府的约定, 他们打算在哈德逊河口 (Hudson River) 登岸, 也就是现在的纽约市 附近。但强劲的风力却把船吹向更靠北 的今马萨诸塞州地区。在漫长的旅途中, 一名乘客和一名船员死于疾病, 一个婴儿 在海上诞生。 1620 年 11 月 21 日, 五月花” “ 终于看 到了陆地。乘客们知道, 他们即将登岸的 庄, 还有些玉米、 干草垛等等。这帮人见 什么拿什么, 还扒了人家印第安人的一个 坟, 把里面有用的东西统统收走。 乘客们还没来得及在岸上建好房屋, 严酷的冬天就来临了。随着冬天一起来 的是传染病。12 月, 大多数人都病倒了, 最严重时只有六七个人还能勉强照顾大 家的饮食。在短短 3 个月中, 乘客中的 27 个男人、 个妇女、 10 个孩子被疾病夺 13 和 去了生命, 到 30 个船员中也有一半丧 25 tic) 制定和实行有利于殖民地公众 生。又一个婴儿出生在 , “五月花” 给这 上, 利益的、 公正与平等的法律, 法规, 个令人绝望的冬天带来一线生机。新大 条例, 规章, 及管理制度。 陆的生活在令人难以承受的痛苦中翻开 三, 全体成员保证遵守和执行上 第一页, 自由再次向人们索取了高昂的代 述法规与制度。 价。 《 “五月花” 号公约》 是在没有人 整个冬天, 乘客们白天盖房子, 勘查 指导、 没有人强制的情况下根据 “多 地形, 晚上回 “五月花” 休息。直到 1621 年 数” 原则形成的社会契约, 由此产生 3 月, 岸上的房屋才基本上建好。3 月 31 了一种叫 “自治” 的社会管理体制, 日, 个幸存者离开了这艘一直充当他们 53 用 “自律” 来保证 “自由” 的权利, “避难所” 为 的货船。1621 年 4 月 15 日, 五 “ 后来的其他北美英属殖民地提供了 月花” 号启程返回英国, 它渐渐远去的背 榜样。在未来的日子里, 《 “五月花” 影 带 走 了 人 们 对 旧 大 陆 的 最 后 一 丝 留 号公约》 的精神被写进 《美国宪法》 恋。不久, , 约翰·卡沃去世, 威廉·布莱德 也流进美国人的血液里。在这种 福当选为殖民地总督。 “自由” “自治” 与 相结合的社会实践中, 虽然捱过了第一个冬天, 清教徒” “ 们 “美式” 民主与法治开始悄悄地萌