《美华商报》20140822 | Page 6

A06 2014 年 8 月 22 日 星期五) (星期五 暴戾之气杀死了高渝 美华商报 美华评论 尊重医生, 就是尊重生命 白剑峰 雨尘 20 岁的重庆女大学生高渝失踪第 11 天后, 据重 庆铜梁区警方消息, 这名牵动全国网友心的搭黑车女 孩已经遇难。而犯罪嫌疑人正是车主。当天, 高渝在 搭车途中与车主发生争执, 车主将其杀害后潜逃。 一位年轻的女大学生如花的生命就这样毁灭了, 毁灭在一位 40 岁出头的黑车车主手上。不就是一点 车费吗?没有什么深仇大恨, 却要毁灭一条生命。 与高渝被害几乎同时的 8 月 13 日, 湖南 20 岁大 学生因为一句玩笑杀死孙祖两人, 手段极其残忍血 腥; 月 20 日上午, 8 山东龙口市公交车人为纵火, 人 1 死亡, 人受伤。 19 8 月 9 日, 美国密苏里州圣路易斯市郊弗格森镇 的警方过度使用暴力, 枪杀了 18 岁的黑人青年布朗, 引发了轰动世界的示威骚乱事件。反对种族歧视怒 火蔓延到美国 100 多个城市。追求社会公平正义的 确是全人类的心声。 我们在强烈谴责美国警察草菅人命的行径的同 时, 还可以感觉到, 在美国的日常生活和工作中遇到 困难时, 不管是职场的上司还是普通百姓, 都能及时 给予帮助, 那种 耐心都让你过意不去。那种发自内心 的微笑和心平气和, 让你体会到这种文明社会的正能 量。 与此对应的是, 中国社会的心平气和了无踪迹, 为一点小事锱铢必较、 恶语相向、 剑拔弩张的事例充 斥报端; 道德沦丧、 报复社会乃至滥杀无辜的恶劣行 径屡见不鲜。更有一年前厦门公交车纵火案, 竟是因 为上访无人问津, 无法得到低保而报复社会, 结果使 那么多无辜之人成为了我们社会暴戾之气的牺牲品。 中国的改革是以牺牲公平为先决条件, 出现 了不义之人快速致富的中国现象。而这些最先致富 的人并没有回报社会, 反而在全世界 “炫富” 并更加疯 狂地在中国腐败, 致使两极分化在中国社会不断扩 大, 相对贫困百姓的生活日益艰难。 “仇富” 成为中国 社会的普遍现象。在全社会的 “仇富” 刺激下, 我们社 会的权贵和暴富者竟然抵触生出了 “仇穷” 的心理。 这两股对立的暴戾之气在中国大地演绎出一个个足 以颠覆人性的暴戾案件。 中国社会的心浮气躁, 富人、 穷人都有冲天的 怨气。在这样全社会的怨气上升中, 造就社会的暴戾 之气快速扩散。暴戾之气的漫延说明了社会上正气 不足, 这是中国社会发展的负能量。 很多中国老百姓在引发社会恶性案件之前, 就有 严重的心理问题而没有人去帮助疏导; 不少让人们崇 拜的演员名人吸毒相继被抓, 官员的贪腐, 都给社会 诺大的负面影响。人们大多缺乏宗教信仰, 缺乏道德 教养。利欲熏心的极端利己主义社会或许是暴戾生 成的另一个原因。 现在我们更应该痛定思痛地思考: 是怎样的恶将 人性毁灭至此?如何减少乃至消灭这些引发恶性案 件的暴戾之气?除了严惩类似杀害高渝等滥杀无辜 的凶手之外, 我们社会还能做些什么? 本版评论不代表本报观点, 文责自负, 欢迎赐稿。 领 • • 的 • 团 • 队 • • RE/MAX Realty Group • 军 近日, 一位患有严重先天性心脏病 患儿, 在河北省馆陶县人民医院经抢救 无效去世。患儿家属纠集多人在医院 滋事, 女医生王萍遭患者家属围攻, 在 逃生时不幸坠楼身亡。此事在医务界 引起强烈震动。 近年来, 我国医患关系日趋紧张, 医患暴力冲突呈井喷式爆发, 医生执业 环境持续恶化。很多人整日提心吊胆, 如临深渊, 如履薄冰。当一位又一位的 医生相继被害, 所有医务人员的心都在 流血。 在英国牛津的一所医院里, 笔者看 到过一张标题为 “零容忍” 的告示: “我 们希望员工感到价值和尊严。即便是 在最艰难的时刻, 他们仍会为你尽最大 努力。所以, 请用体面和尊重的方式对 待他们。对员工使用暴力是不被容忍 的。我们不希望员工遭受任何形式的 语言侮辱、 威胁和袭击。这种对暴力行 ” 为零容忍的态度, 反映了英国对医务人 员的尊重和爱护。 其实, 考量一个国家的文明程度, 只需要看两点: 第一看他们如何对待妇 女和儿童, 第二看他们如何对待教师和 医生。教师和医生都是 “太阳底下最光 辉的职业” 教师是灵魂的工程师, , 医生 是生命的保护神。如果教师和医生都 没有尊严, 这个国家就算不上一个文明 国家。事实上, 无论在任何国家, 医生 都是一个神圣的职业。人们之所以尊 重医生, 是因为生命至高无上。没有医 生, 就没有生命的延续; 尊重医生, 就是 尊重生命。 眼下, 我国医患暴力冲突频发, 很 大程度上源于医患关系的异化。在医 院里, 常常听到患者这样对医生说:花 “ 多少钱都行, 只要能把病治好了” 、 “我 们可是花了钱的, 如果孩子有个三长两 短, 我跟你没完” 。这从一个侧面反映 出, 医患关系已经异化为消费关系。很 多患者认为, 到医院花钱看病, 属于消 费行为。患者就是消费者, 医生治不好 病, 必须赔钱偿命。这样的观点看似有 道理, 其实很荒唐。因为世界上很多东 西都可以交易, 唯独生命除外。花钱可 以买来任何商品, 但买不来生命和健 康。如果把看病当成商业交易, 是对生 命的亵渎, 也是对医生的侮辱。 医患暴力冲突事件增加, 还与人们 对医学的误读有关。随着现代医学的 飞速发展, 人类的寿命不断延长。于 是, 很多人对医学产生了一种幻觉, 认 为医学无所不能, 人类已经具备了跟自 然规律抗争的能力。只要拥有了最先 进的技术, 就可以让人起死回生。于 是, 科学技术被推上了神坛, 医学朝着 错误的方向高歌猛进。一方面, 医生陷 入了技术崇拜, 盲目追求高端医疗, 导 致医疗费用不断飙升; 另一方面, 患者 过度相信医学神话, 不惜代价地寻找新 特贵药, 误以为只要肯花钱就能治好 病。结果, 很多人对医学的期望值过 高, 忘记了生老病死是自然规律。一旦 发生医疗意外, 医患之间立刻就会由 “同路人” “陌路人” 变成 。病治好了, 医 生就是天使; 治不好, 生就是魔 病 医 鬼。可见, 基于技术崇拜的医患关系, 是脆弱不堪的。 美国医生特鲁多的墓碑上有一句 名言: “有时是治愈, 常常是安慰, 总是 去帮助” 。这说明, 医学的最大价值不 是治愈疾病, 而是安慰和帮助病人。医 学不是技术的产物, 而是情感的产物; 行医不是一种交易, 而是一种使命。因 此, 只有让医学走出商业交易和技术崇 拜的误区, 医患关系才能回归本位。 医生被称为 “上天赐给人类的礼 物” 。一个不懂得尊重并感恩医生劳动 的患者, 是不会懂得生命的