灵铱 《灵铱》书稿 | Page 169

精神对物质的超越是精神的特点，也是精神的价值所在。
人是物质的实体，但在最有意义的方面，在更高级的形态方面，
人是精神的实体。
人的高度是以精神的高度度量的，保持精神的高度，才能保持人
性的高度。
如果从信仰的精神特性也就是信仰最本质的特性方面去看待信
仰，我们中国人是没有信仰的。
只有在信仰的不严格的意义上，把信仰仅仅理解为信念的层次
上，我们才可以称是有信仰的。
中国人对神祉的崇拜，不但一直停留在原始的自发状态，与巫术
难分难舍，而且始终停留在对物质利益的关切上，没有擢升到精
神范畴。
当然能给自己最大荫庇的还是祖宗的神灵，从天子到百姓，祭祖
都是重要仪式，也是最经常的宗教性活动。
祈福，在汉语的语境中，既有消灾避害的意思，更有希冀富贵的
含义。
追求财富和地位是中国人最重要的信念。
其言论思想成为后世的行动指南。
把目光全部都集中于现实生活，极大地限制了中国人的心智和对
智力活动的兴趣。
没有更宽广的思想视野，不去关注世界和人生的终极问题。
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