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会普遍对老师都抱以寄望 , 希望老师把
社 自己的孩子培育成龙成凤 。 在过去的教 学生涯中 , 李玉清曾是一名严师 , 常对达不到 要求的学生给予严厉的处罚 。 “ 当时 , 我也接获家长的投诉 , 但我执意 地认为只有严格的教学模式才能对孩子好 。 直 到后来 , 当我接触《静思语》之后 , 我才开始 反省自己的教育方式 , 在面对孩子时 ‘ 先静 , 后思 , 再语 ’ 。 ”
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予他拥抱 , 当时的我非常感动 !” 回忆当时情 景 , 她感慨的说 :“ 小孩子其实也是我们学习 的对象 。 ”
从小培养生活技能
老师就像开启生命的一把钥匙 , 那教育是 什么 ? 教育就是教导学生明辨是非 。 “ 作为老 师 , 我对教育充满热情 , 但是一直找不到好方 法 , 直到遇见慈济 , 非常认同 ‘ 人品典范 ’ 的 教育理念 。
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李玉清
慈济雪隆教育合心干事
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教导学生明辨是非
从事教育 15 年的李玉清接触无数孩子与家 长 。 最让她印象深刻的是在陪伴一个曾经被标 签为 “ 暴力学生 ” 的孩子 。
“ 我当时告诉自己一定要先把这个标签拿 走 , 那才可以和孩子进一步沟通 。 为了多一点 了解他 , 我总是把他带在身边 , 请他帮忙处理 一些能力上的事情 , 让他到图书馆整理书籍 , 趁着安静下来的时刻和他聊聊生活大小事 。 渐 渐地我发觉 , 大家对他的负面评语 , 都是因为 误会而引起 。 ”
有一次 , 孩子告了两个星期长假 , 原来 他在国外的爸爸去世了 。 回到学校后 , 这孩子 绝口不提这事情 , 他害怕被人嘲笑 。 我只能静 静地陪伴他 。 由于非常着重 “ 老师 、 学生和家 长 ” 三方面的配合 , 我一直都和孩子的妈妈保 持联系 , 后来才发觉他们母子俩都非常悲伤 , 但夜里 , 却各自躲在房间里哭泣 。
“ 我尝试让他们打开心扉 , 让他们一起 面对悲伤 , 珍惜相互陪伴的重要性 ; 在学校方 面 , 一次的课程安排触动了这孩子 , 让他在课 堂上哭了出来 , 全班同学非常讶异 , 不明白为 什么 ‘ 凶凶 ’ 的同学也会哭 。 我便趁那个机会 引导同学伸出关爱之手 , 最后同学们都主动给
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“ 慈济教育特色着重于身教 、 言教 、 境 教 、 制教 , 老师本身要先教育自己 , 吸取现代 教育理念 , 培养好的人格 , 以身作则发挥教育 的力量 。 对孩子的培养 , 生活教育显得非常重 要 。 在孩子还小的时候 , 就应该学习如何自 爱 , 做好自己的本分 , 将来才懂得如何关怀他 人 , 服务社会 。 ”
“ 我们这里的孩子重视生活能力的培训 , 从亲力亲为学习洗厕所 , 培养责任感 ; 在难民 学校里 , 安排的课程纲要包括人文教育 、 教导 助人 、 布施和仁爱等 , 让天真无邪的孩子从小 心中就有一把道德的良尺 , 长大后会自我约 束 。 ”—
品德教育 育是长期的心灵工程 , 从幼儿园 、 小学 、 中学 、
教 大学至研究所的 “ 教育完全化 ”, 慈济希望藉 由品德教育 、 生活教育 、 全人教育 , 启发良知良能 , 成就身心健全的完整人格 , 为社会培养出有理想有品 德的年轻一代 。 李玉清以经验之谈说道 :“ 老师影响 一个孩子 , 一个小孩影响一个家庭 , 一个家庭影响一 整个社区 , 只要教育办得好 , 社区的安定度就会提 高 。” 坚持做对的事 , 才看到教育的力量 !— |
人文课程 : 人文课程规划中 , 茶道 、 书 法 、 手语等课程都有其深层含义 。 |
生活能力 : 学生在菜园里学习浇 水 、 拔菜 、 洗菜 。 慈济教育重视生 活能力的培训 , 培养责任感 。 |
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