佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015 | Page 89
佛
也
「
誘
式
為
得
念
「
是
行
惑
。
很
自
禪
住
,
外
禪
像
然
教
定
坐
見
不
樣
消
」
;
臥
而
著
,
除
。
相
另
都
如
相
心
。
天
、
外
是
如
是
仍
二
天
內
一
禪
不
不
胡
是
讀
不
種
定
動
受
思
「
經
動
更
」
,
一
亂
參
研
心
方
,
心
切
想
禪
究
,
便
禪
不
外
,
」
教
是
的
定
起
在
根
。
理
修
方
並
貪
境
本
參
,
行
法
非
瞋
界
無
禪
漸
的
,
只
痴
的
用
不
漸
總
也
是
,
誘
。
一
的
原
是
坐
此
惑
《
定
覺
則
最
著
為
,
六
是
悟
。
多
,
禪
外
祖
打
了
無
人
站
坐
在
壇
坐
,
論
提
著
。
「
經
,
了
修
倡
也
所
財
》
身
解
七
任
的
是
以
色
說
雖
事
九
何
,
禪
,
名
:
然
實
法
就
定
大
食
外
打
真
門
是
,
乘
睡
坐
相
,
以
走
經
」
此
不
著
,
若
念
著
說
的
形
相
坐
修
禪
外
對
不
篇
著
定
治
。
,
內
不
動
心
為
坐
。
因
此
禪
坐
是
有
其
意
義
,
並
不
一
定
要
有
薩
的
即
後
、
最
羅
理
妄
的
成
漢
念
目
菩
無
應
標
薩
妄
如
,
、
念
何
因
成
克
,
服
夫
。
妄
以
。
凡
為
佛
凡
?
妄
,
祖
所
念
念
有
師
大
不
起
就
夫
證
常
與
用
佛
了
的
的
方
差
法
別
,
,
不
就
外
是
乎
佛
三
無
種
妄
:
念
,
一
,
妄
是
菩
德
果
,
最
低
限
度
是
證
阿
羅
漢
,
更
高